مطالب در کلام و عقائد اسلامی

قاعده لطف دلیلى عقلى است که نه تنها در اثبات وجوب نصب امام از ناحیه خدا و مباحث عقیدتى دیگر کاربرد دارد، بلکه در علم اصول نیز ـ در بحث «اجماع کشفى» ـ مورد استفاده و استناد قرار مى‌گیرد. هم چنین در مباحثى هم چون «نیت»، «امر به معروف و نهى از منکر» و «قضاوت» نیز به این قاعده استناد مى‌شود. متکلّمان شیعه براى …

چیستى معناى زیارت‏ واژه «زیارت» از «زَور» گرفته شده است، ابن فارس واژه شناس معروف، در کتاب معجم مقاییس اللغه می‌نویسد: الزاء والواو والراء، أصل واحد یدلّ على المیل والعدول؛۱ این واژه که از حروف «ز»، «و» و «ر» تشکیل شده، نشان دهنده تمایل و عدول است. حالِ زایر نیز از همین مقوله است؛ چرا که وقتى فردى به زیارت …

  با توجّه به حدیث ولایت درمی‌یابیم که در زمان خود پیامبر خدا صلى اللَّه علیه وآله‏، نیز نفاق دامن گیر عده‏‌اى از سران صحابه بوده و منافقان تنها عبداللَّه بن ابَى‏ و دیگران نبوده‏‌اند؛ همان افرادى که به نفاق و دورویى معروف و مشهور بودند.حدیث ولایت پرده ابهام را از رازها و حالات پنهانى مقربان و نزدیکان از اصحاب …

در این اخیر از برخى شنیده می‌شود که می‌گویند: زیارت جامعه درباره ائمّه علیهم السلام غلو دارد! برخى دیگر این روزها شیعه را به دو گروه تقسیم کرده‌‏اند: غالى و غیر غالى؛ گویى تشیّع نیز به دو گونه تقسیم می‌گردد (!!) البتّه آنانى که به زیارت جامعه و بعضى مطالب آن معتقد نباشند، حتى در صورت انکار باز هم شیعه …

این موضوع را با این پرسش آغاز مى‌کنیم که آیا بعد از رسول خدا صلى اللَّه علیه وآله‌ لازم است جانشین و خلیفه‌اى براى آن بزرگوار باشد، یا لازم نیست؟ در پاسخ این پرسش مى‌گوییم: همه امّت اسلام بر وجوب و لزوم امامت بعد از پیامبر اکرم‌ صلى اللَّه علیه وآله‌ اتفاق نظر دارند. این مطلب از سخنان بسیارى از …

هدف از عبادت، اتصال به خالق و صاحب جهان و برآوردن نياز فطري به پرستش است. انسان كه خود را ضعيف و فقير و كم و محتاج مي‌بيند و بالفطرة نيرويي غني، قوي و توانا را ماوراء اين جهان -كه همه اعضاء و اجزاء آن ناتوان و قائم به غير و غير قائم به خود است- را درك و احساس مي‌كند، پرستش و عبادت و اتصال به او محبوب بالذات او است. انسان مي‌خواهد نقص و نياز خود را در حدي جبران و تدارك نمايد. او با عبادت، تشنگي‌هايي را كه دارد برطرف مي‌‌سازد و الم احساس فقر را علاج مي‌كند. حالي براي بشر، بهتر و قانع‌كننده‌تر و لذت‌بخش‌تر از پرستش و عبادت نيست. جانش آرام مي‌گيرد و خود را متعالي و بلندپايه مي‌يابد. هيچ چيزي در اين دنيا، جان بشر را سير نمي‌كند. به هر كدام كه برسد مي‌بيند و مي‌فهمد كه به آنچه بايد برسد نرسيده است. وقتي به خدا رسيد، جانش استراحت مي‌كند و مقصود را

  سلسله مباحث پیامبر شناسی/ شماره یک/ درس‌هایی از عظمت پیامبر صلی الله علیه و آله   وجود مقدس حضرت محمد بن عبدالله صلی الله علیه و آله جامع انواع عظمت‌های انسانی و بزرگواری‌های یک فرد بی‌نظیر و بی‌مانند بشری بود که شرح هر یک از آن عظمت‌ها در این مقاله امکان ندارد.و اجمالاً اگر انبیاء و پیغمبران را بــه …

  سلسه مباحث امام شناسی/شماره یک/ولایت تکوینی اهل بیت علیهم السلام   ولایت و استقلال و اختیار رتق و فتق و تدبیر کاینات، و امر خلق و رزق (میراندن) و زنده کردن و إمساک و حفظ کرات و آسمان و زمین، و اداره شؤون وجودى عالم إمکان و سازمان ممکنات، مخصوص ذات بى‌زوال یگانه خداوند سبحان بوده، و شریک و …

  سلسله مباحث معاد شناسی/شماره یک/معاد و رابطه آن با عدل الهی   معاد و عود ارواح به ابدان دنیوی، اصل مهمّ تبلیغ انبیاء عظام و آیات قرآن مجید در کنار مبدأ و ایمان و اعتقاد به خالق یگانه و یکتای جهان خداوند قادر عالم حکیم و صاحب اسماء الحسنی است. اتصاف به آن صفات کمالیه جمالیه و جلالیه، مقتضی …

  سلسله مباحث معارف قرآنی/شماره یک/خلق و موت حیات، و ارتباط آن با آزمایش الهی   در پاسخ به این سؤال که «مراد از خلق موت چیست؟» اگر گفته شود که از همین جمله «خَلَقَ المَوْتَ» می‌فهمیم که از موت در اینجا، مفاهیم عدمی قبل از حیات و وجود، یا بعد از حیات مقصود نیست، بلکه معنایی وجودی مثالی که …