برچسب آرشیوها: منطق جدید

یکم خرداد بزرگداشت مقام ملاصدرا از بزرگان فلسفه اسلامی

  صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی معروف به مُلاصَدرا و صدرالمتألهین (درگذشته ۱۰۴۵ قمری)، و  ایرانی سدهٔ یازدهم هجری قمری و بنیان‌گذار حکمت متعالیه است. کارهای او را می‌توان نمایش دهندهٔ نوعی تلفیق از هزار سال تفکر و اندیشهٔ اسلامی پیش از زمان او به حساب آورد. کودکی و نوجوانی ملاصدرا در روز نهم جمادی‌الاول سال ۹۷۹ قمری (هفدهم …

مطالعه بیشتر »

نقد روش تفسیری علامه طباطبایی(ره)

بررسی روش تفسیری «قرآن به قرآن» در مصاحبه با آیت الله سیدان  فصلنامه ی پژوهش های قرآنی درشماره ۱۰ـ ۹ ((ویژه تفسیر المیزان)) گفتگویی با استاد سیّد جعفرسیدان ترتیب داده بود که با عنوان (گفتگو با استاد سید جعفر سیّدان)) به چاپ رسیده است.در این مصاحبه آیت الله سیدان ضمن تبیین روش تفسیری علامه طباطبایی در تفسیر المیزان به نقد …

مطالعه بیشتر »

مناظره باقرپور کاشانی با سینا رهنورد (ایتئیست از آلمان) در موضوع میزان در اثبات خدا

کل مناظره به صورت یکپارچه:   مناظره به صورت تفکیک شده: سینا رهنورد : پایان وحید باقرپور : پایان سینا رهنورد : پایان وحید باقرپور : پایان سینا رهنورد : پایان وحید باقرپور : اگر در این قسمت اشتراک است وارد تعریف نظم شوم وحید باقرپور : بله من منطق قدیم وجدید را تدریس داشتم و قسمتی از دروس حقیر …

مطالعه بیشتر »

نفی مبانی فلسفی و عرفانی در آموزه های توحیدی امام رضا علیه السلام

مهدی نصیری در سالروز شهادت دهمین حجت معصوم الهی و هشتمین خلیفه الهی پس از رسول اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ حضرت علی بن موسی الرضا ـ علیه آلاف التحیه و الثنا ـ بر مظلومیت آن حضرت که به زهر جفا و کین مامون عباسی مسموم شد و غریبانه به شهادت رسید، به حق می گرییم اما …

مطالعه بیشتر »

مجلسی و نقد معاد فلسفی (نقد فلسفه در آثار علامه مجلسی ـ ۴)

 مهدی نصیری از جمله اعتقادات فلسفی مورد نقد علامه مجلسی، انکار معاد جسمانی و قول به معاد روحانی و نیز انکار عینیت خارجی داشتن بهشت و جهنم از سوی فلاسفه مسلمان است. وی در کتاب حق الیقین اصول دین را بر شمرده و می نویسد: «اصل پنجم، اعتقاد به معاد جسمانى است‏ و اتفاق کرده‏اند مسلمانان بر اثبات آن، و …

مطالعه بیشتر »