مقالات

  ابوریحان بیرونی (۳۵۲-۴۲۷ هجری) از بزرگترین دانشمندان و مفاخر تاریخ ایران،[۱] در کتاب مشهور خود «آثار الباقیه عن القرون الخالیه» پیرامون زرتشت سخن گفته است. او زرتشت را مدعی دروغین پیامبری نامیده و گفت که مردم فریب او را خوردند و او را به عنوان پیامبر پذیرفتند. وی در این کتاب، در فصل هشتم، با عنوان “القول على تواریخ المتنبّئین …

  محمد بن عبدالوهّاب در یک نگاه در قرن دوازدهم هجری قمری، محمد بن عبدالوهاب نجدی (۱۲۰۶ – ۱۱۱۵ هجری) با طرح مجدّد ادعای بازگشت به اسلام اصیل، اندیشه پیروی از «سلف صالح» را بار دیگر به عرصه منازعات کلامی وارد ساخت. او معتقد بود که اسلام، اصل نخستین خود را در غربت یافته و در غربت پا گرفته؛ از …

دیدگاه تناسخی اشو اشو، شخصیتی است هندی که گسترش تعالیم خود را مرهون آمریکاست. او بیش از هفت‏‌هزار سخنرانی داشت اما هیچ‌‏گاه کتابی ننوشت، تمام تعالیم او در این سخنرانی‌‏ها بیان شده‏ است. وی دارای شخصیتی شهوت‌‏ران، متکبر و مغرور بود و خود را هم‏‌طراز و یا بالاتر از مسیح می‌‏دانست. اصول اصلی تعالیم او را عشق، سم بودن نفس، …

آل سعود از اعقاب "ربیعة بن نزار بن معد بن عدنان" و از "بنی بکر بن وائل" و "بنی ذُهْل ابن شیبان" به شمار می‏‌روند. چون جدّ اعلای آن‌ها "محمد بن سُعود" در درعیه بر بنیاد تعالیم ابن‌عبدالوهاب حکومت این طایفه را تأسیس کرد، آنان را «آل سُعود» می‌نامند. نسبت سعود را چنین آورده‌‏اند: سعود بن مُقرّن بن مَرْخای بن ابراهیم بن موسی بن ربیعة بن مانع مریدی. «مانع» از مشایخ قبیله بکر بن وائل بود و در قصبه «دُروع» از توابع طائف زندگی می‌کرد. او به سال۱۴۴۶ هـ ق/۱۸۵۰ به دعوت پسر عم خود «ابن دِرْع» که امیر مناطق «منفوحه» و «حجر الیمامه» و «جَزْعه» در نجد بود، نزد وی رفت و واحه «المُلَیْبِید» و «الغُضَیَّه» را از او به تیول گرفته به کشاورزی پرداخت. اما مانع و پسرش به شیوه سایر مشایخ عرب، خوی جنگجویی و تجاوز داشتند و گاه‌گاه به قبایل همسایه حمله می‌‏بردند. ربیعه به آل یزید تاخته مردان آن قبیله را از دم تیغ گذراند و زنان و اموالشان را تصاحب کرد. پسر او هم که موسی نام داشت، از راهزنان معروف نجد بود و در عهد او، آل سعود به صورت دست‌ه‏ای غارتگر در نجد شناخته شدند

  تطبیق زردشت با مجوس بسیاری از روی اشتباه “زردشت” را پیغمبر مجوس دانسته‌اند و برای پیغمبر بودن زردشت از نظر اسلام، به آیات و روایاتی استناد کرده‌ و دلیل آورده‌اند. در صورتی که اگر کمی دقت کنیم خواهیم دید که “مجوس” غیر از “زردشت” است. البته ناگفته پیدا است در تطبیق زردشت با مجوس، موبدان بیش از همه کوشش …

  در روایات اسلامی، ضرورت پوشش زن مورد تأکید قرار گرفته است. ضمن اشاره به این روایات، به برخی از عناوینی که در این روایات درباره نحوه ارتباط زن و مرد با یکدیگر است و در راستای اهداف حجاب قرار دارد، اشاره می شود: کیفیت پوشش زن در کلام معصومین در این قسمت، روایاتی که در ذیل آیات حجاب وارد …

  مناظره علاّمه حلّى زمانى که ، به سلطان محمد خدابنده ، نوه هلاکوخان مغول ، اطلاع دادند: علاوه بر چهار مذهب اهل تسنن ، مذهب دیگرى بنام شیعه ، در بین مذاهب اسلامى وجود دارد؛ و رهبر آنان علاّمه حلّى ،(۱) یکى از مجتهدین و نامداران این فرقه در شهر حلّه عراق ، زندگى مى کند؛ او تصمیم گرفت …

حسن و قبح عقلی از دیدگاه استاد کل علامه وحید بهبهانی     مهدی نصیری مقاله زیر  به کنگره بزرگداشت علامه وحید بهبهانی که در تاریخ ۱۱ و ۱۲ مرداد ماه در کربلای معلی از سوی عتبه حسینی و موسسه دراالتراث نجف اشرف برگزار شد ارائه شده بود.  چکیده: این که آیا حسن و قبح افعال آدمی و نیز افعال خداوند …

زندگی نامه منصور حلاج مدعی دروغین نیابت امام زمان علیه السلام ، توقیع حضرت علیه السلام در لعن وی و موضع گیری علمای شیعه و سنی و حتی صوفیان بر علیه حلاج   چندیست بحث مدعیان کذاب امامت و ارتباط دروغین با امام زمان در جامعه جریان یافته است و هر از چند گاهی نیز رسانه ها به دنبال طرح …

  ماهیت ناگفته شرح علامه جعفری بر مثنوی – نقدهای اساسی علامه بر مثنوی – سفارش علامه در اواخر عمر – استاد معاونیان + فایل صوتی   مرحوم علامه محمد تقی جعفری علی رغم اینکه با مشرب فلسفی و عرفانی نقاط مشترک و همسویی دارد اما در برابر مهمترین دستاورد فلسفه و عرفان یعنی وحدت وجود و وحدت موجود سخت موضع گرفته …