وقتی که ابن عربی برای اصنام قریش( خلفای اول و دوم) مقام عصمتی قائل می شود که حتی برادران اهل سنت به آن اعتقادی ندارند
پیشنهاد ما به شما
در نظریهی عینیت، اختیار انسان بیمعناست.
صوت ســـخنرانی: سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ …
صوت ســـخنرانی: سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ …