مطالب در عرفان و تصوف

پاسخی به اتهام تصوف و صوفی گری به تشیع و علمای شیعه

  چندی پیش یکی از روحانیون فلسفی و صوفی مشرب حوزه علمیه مشهد طی سخنانی در یکی از مدارس علمیه اصفهان حکم به تساوی تشیع با تصوف داده و علمای بزرگ شیعه را صوفی و پیرو جریان انحرافی صوفیه قلمداد کرده بود. تحریریه سمات با نقل فرازهای اصلی سخنان سخنران مزبور در داخل گیومه، به نقد و بررسی و پاسخ …

مطالعه بیشتر »

احتجاج امام صادق علیه السلام با صوفیان( سفیان ثوری)

روزی سفیان ثوری (از سران و بنیان گذران فرقه منحرف صوفیه) امام جعفر صادق علیه‌السلا‌م را دیدار کرد و مشاهده نمود که آن حضرت لباسی سفید بر تن دارد. گفت: این لباس برازنده شما نیست! حضرت فرمودند: گوش کن، چیزی برایت می‌گویم که اگر بر حق و سنت بمیری نه بر بدعت و گمراهی، برای دنیا و آخرتت مفید و …

مطالعه بیشتر »

ابن عربی در آیینه فصوص_استاد شیخ مرتضی رضوی

  زندگینامه آیت الله حاج شیخ مرتضی رضوی فرزند ارشد شیخ محمد حسین رضوی در ۶۲ دی‌ماه سال ۱۳۲۶ شمسی در خانواده‌ای فرهنگی، مذهبی و روحانی چشم به جهان گشود. پدر بزرگش مرحوم آیت الله حاج شیخ عباسقلی رضوی و جدش مرحوم آیت الله شیخ رضا قلی رضوی (اورموی) از فقهای برجسته زمان خود بودند. مرتضی رضوی در اواخر سال …

مطالعه بیشتر »

عقاید ابن عربی در یک نگاه

  ۱ـ نام: ابوبکر محمد بن علی بن محمد معروف به «ابن سراقه» اهل اندلس (اسپانیا). ۲ـ پس از ورود به ممالک داخلی اسلامی به «ابن عربی » معروف شده است. ۳ـ در سال ۵۶۰ هجری قمری متولد شد و پس از مطالعه و بررسی اوضاع اجتماعی و فعالیت در مراکش و تونس و مصر و عربستان و سوریه، در …

مطالعه بیشتر »

ابن عربی واعتقادبه ایمان فرعون_ آیت الله میرزا ابوالقاسم گیلانی (میرزای قمی)

  اشاره مقاله زیر به قلم اصولی و فقیه برجسته آیت الله میرزا ابوالقاسم گیلانی مشهور به میرزای قمی (متوفای ۱۲۳۱ ه) در نقد نظریه ابن عربی مبنی بر با «ایمان رفتن فرعون از دار دنیا» به نگارش در آمده است. میرزای قمی که در شیخان قم مدفون و روضه اش زیارتگاه مؤمنین است، در زمره فقهای برجسته عهد قاجاریه …

مطالعه بیشتر »

در بیان جدایی طریق قرآن و اهل بیت(ع) از طریق فلاسفه و عرفا_آیت الله حاج شیخ مجتبی قزوینی خراسانی

    آیت الله حاج شیخ مجتبی قزوینی خراسانی، در سال ۱۳۱۸ق . در قزوین متولد شد . تحصیلات مقدماتی را در شهر قزوین به پایان برد و سپس راهی نجف‏اشرف شد و حدود ۷ سال در آن سامان مقدس ماند و از اساتید و عالمان بزرگی چون سیدمحمد کاظم‏یزدی و میرزا محمدتقی شیرازی کسب فیض کرد. وی در بازگشت …

مطالعه بیشتر »

حقایق اسلام را از متون اسلام باید گرفت_مقام معظم رهبری

    غنای معرفتی اسلام در زیر سایه اسلام، میدان براى پیشرفت باز است؛ هم پیشرفت علمى، هم پیشرفت عملى، هم پیشرفت اخلاقى، هم پیشرفت سیاسى، هم عزت و اعتلاى مدنى و هم آزادى و عدالت و آرمانهاى بزرگ انسانى. در محیط اسلامى و زیر سایه اسلام، هیچ حجاب و حدى براى انسان وجود ندارد. بى‌همتى و کم‌همتى ما است، …

مطالعه بیشتر »

مکتب تفکیک و تمایزات آن با فلسفه و عرفان_آیت الله سیدان

  آیت الله سیّد جعفر سیّدان در سال ۱۳۱۳ ش در شهر مقدس مشهد دیده به جهان گشود و بعد از فراگیرى ادبیات فارسى ادبیات عرب و فقه و اصول و کلام و فلسفه را در حضور استادان و آیات عظام خراسان، ادیب ثانى، میرزا احمد مدرس و شیخ هاشم قزوینى و شیخ مجتبى قزوینى و سیّد محمد هادى میلانى …

مطالعه بیشتر »

باز خوانی ماموریت و نقش فرهنگی هانری کربن در ایران_استاد مرتضی رضوی

آیت الله حاج شیخ مرتضی رضوی فرزند ارشد شیخ محمد حسین رضوی در ۶۲ دی‌ماه سال ۱۳۲۶ شمسی در خانواده‌ای فرهنگی، مذهبی و روحانی چشم به جهان گشود. پدر بزرگش مرحوم آیت الله حاج شیخ عباسقلی رضوی و جدش مرحوم آیت الله شیخ رضا قلی رضوی (اورموی) از فقهای برجسته زمان خود بودند. مرتضی رضوی در اواخر سال ۱۳۴۰ پس …

مطالعه بیشتر »

خودستایی های ابن عربی از خود_علامه سید جعفر مرتضی عاملی

  اشاره از جمله برجستگی های ابن عربی صفت خودستایی وی است تا حدی که بسیاری را از این همه خیال پردازی در ستایش از خویش ـ که گاه خویش را از انبیاء و رسولان الهی برتر می شمارد ـ به شگفتی واداشته است. آنچه در زیر از نظرتان می گذرد، ترجمه فصلی از کتاب «ابن عربی سنی متعصب» اثر …

مطالعه بیشتر »