پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
៹ ،﷽، ›
آیا اعجاز عددی قرآن در فرمایشات معصومین
علیهمالسلام به عنوان معجزه مطرح شده؟!
حالا ببینید نکتهای را همچنان که جلسات قبل در مورد اعجاز عددی و ریاضی قرآن عرض کردم دوباره تکرار بکنم و جمعبندی داشته باشم.
اون اینکه ببینید اولاً این نوع اعجاز، در فرمایشات معصومین علیهمالسلام و حتی در قرآن بهعنوان معجزه مطرح نشده و تحدّی به آن نشده. تحدّی همان که «بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ»، یا «سورهای»، یا «ده سورهای» با توجه به محتوا در قالب این فصاحت و بلاغت. یک سوره با چنین محتوایی، در قالب چنین فصاحت و بلاغتی را جن و انس میتوانید تمام قدرتها، علم و فن و هنر خود را بگذارید و به مانند این بیاورید، من قرآن اعلام میکنم: باطل هستند.
یعنی تحدّی به این گونه هست. ببینید، این را خیلی از بزرگان هم تصریح داشتند؛ کسانی که وقتی نگاه میکنیم، حتی مسلمان هم نبودند، امّا چنین چیزی را یافتند.
من نگا میکردم مثلاً جناب ژانژاک روسو، این متوفای ۱۷۷۸، ایشان شخصیت فیلسوف، نویسنده و نظریهپرداز مطرح سیاسی هست. ایشان مینویسند:
«بعضی از مردم، بعد از آنکه کمی عربی یاد گرفتند، قرآن را خوانده و درست درک نمیکنند. با کمی عربی خواندن، قرآن را بخوانید، حقیقت قرآن فهم نمیشود. اگر میشنیدید محمد با آن لغت فصیح و آهنگ رسای عربی آن را میخواند، هر آینه به سجده میافتادید. هر آینه باید به سجده میافتادند و ندا میکردند: ای محمد عظیم! دست ما را بگیر و به محل شرف و افتخار برسان. ما به خاطر یاری تو حاضریم جان خویش را فدا سازیم».
یعنی ببینید میگوید اگر کسی آن لغت فصیح و آهنگ رسا، آن فصاحت، آن بلاغت و آن محتوا از پیامبر درست درک بکند، هر آینه به سجده میافتد و میگوید: دست ما را بگیر و ما را به شرف برسان، ما حاضریم برای یاری تو ـ تویی که چنین معجزه و چنین چیز عجیبی را آوردی، اعجابانگیزی را آوردی ـ به خاطر یاری تو جونمان را فدا کنیم.
این را ژانژاک روسو آورده است.
یا مثلاً شخصیت خاورشناس و تاریخنویس فرانسوی، امیل درمینگهام، ایشان مینویسد:
«قرآن یگانه معجزه محمد است. اسلوب بیان و قوت بحث آن خود معجزه است و خواننده را ـ گرچه پرهیزگار هم نباشد ـ باز به اندیشه فرو میبرد. بهترین دلیل بر پیامبری محمد همین است که از جن و انس همگی میخواست که اگر میتوانند نظیر آن را بیاورند. جای هیچگونه تردیدی نیست؛ هر آیهای از قرآن، گرچه درباره زندگی خصوصی پیامبر باشد، به گونهای بیان شده که روح را بیش از یک معجزه عقلی به اهتزاز درمیآورد».
اینجا یک اشتباهی ایشان کرده.
همین نکته را بگویم: از این کلمه استفاده میشود که آیه تحدّی به «آیه» شده، آیه معجزه آمیز هست؛ نه. آن چیزی که مطرح شده و تحدّی شده، به «سوره» هست.
مثلاً: یاسین، حم، عینسینقاف، «قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ». «قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ واحد» خب من آوردم، نه این تحدی به آیه نیست. اشتباه مردم بیشتر همین است.
میگوید خب این کار، نه تحدّی به کل سوره هست: کل سوره، محتوایی که هست همراه با فصاحت و بلاغت. یعنی قالب و اآن قالبی که مطرح شده و آن مادهای که داخل آن قالب هست، به هر دو تحدی شده با هم دیگر.
لذا، آن چیزی که ما میبینیم، چه در قرآن و چه در فرمایشات معصومین، بهعنوان معجزه و تحدّی و مبارزهطلبی مطرح شده، محتوا همراه با فصاحت و بلاغت هست. چیزی به عنوان معجزه ریاضی، معجزه عددی یا معجزه در تعداد و تناسب بین حروف مطرح نشده.
حالا مثلاً شما بیایید کلمه «حیات» را در مقابل «موت» در نظر بگیرید، ملائکه را نسبت به شیطان در نظر بگیرید، «عسر» رو تناسبش با «یُسْر» در بیارید. چنین چیزی مطرح نشده.
در فرمایشات معصومین علیهمالسلام هم چنین چیزی وجود ندارد.
خب حالا این را چهکار کنیم؟
بالاخره آن روش و اسلوبی که خود قرآن مطرح کرده، آن تحدّی، سر جای خودش محفوظ. اما در کنار آن، یک ویژگی، یک ظرافتی، یک لطافتی، ریاضی و تناسب بین حروف و کلمات مطرح شده در قرآن.
این یک امتیاز هست.
اما اگر فردا یک نفر آمد کتابی آورد که همین واژهها را با هوش مصنوعی لحاظ کردند، همین تناسب بین کلمات بود، آیا این به این معناست که قرآن باطل شد؟ آیا «بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ» آوردیم؟ نه!
چون همچین تحدّی نشده نسبت به این تناسب و تعداد شمارش و تناسب بین این کلمات و حروف چنین چیزی مطرح نشده.
فردا هوش مصنوعی کتابی تونست آورد و آن گفت: ببین تعداد کلمات «مرگ» و «حیات» یکی هست، «عسر» را «یُسْر» تناسبش چنین هست، ملائکه و شیطان چنین هست، رحمان و رحیم چنین هست.
پس چه شد؟
ما توانستیم مثل این قرآن بیاوریم! و قرآن هم گفته تحدّی دیگر، مبارزهطلبی! ما آوردیم ابطال شد!
ابطال شد اعجاز قرآن! نه! اصلاً چنین ادعایی نشده.اما این میتواند بهعنوان مؤید باشد، در کنار همان روشی که قرآن و حضرات معصومین مطرح شدن
این ظرافتها میتواند علاقهمندی بیشتری ایجاد کند، یا برخی گاردها را بشکند، یا ویژگیها و ظرافتهای خاص دیگری را به دست بیارید در ارتباط با قرآن.
اما مستقلاً، بهعنوان یک معجزه، از این بخواهیم بحث «تحدّی» و مبارزهطلبی اثبات بکنیم؟ خیر! من چیزی نمیبینم که جن و انس انرژیهایشان را هم بگذارند، چرا؛ با هوش مصنوعی چهبسا بتوان یک کتاب وزینی نوشت، تناسبی هم بین حروف را برقرار کرد.
چنین چیزی را میتوانیم مطرح بکنیم.
اما خب، محتوا، اصل محتوای کتاب، با آن کتاب قرآن قابل مقایسه نیست.
اما تناسب بین کلمات را چرا، میتواند چنین چیزی باشد.
