صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
┓ 🖌┏؛
┛┗؛ ماجرای وحی بر حواریین حضرت عیسی علیهالسلام و احتجاج نادرست احمدالحسن به آن ↓📋 › ؛
(احمدالحسن) مینویسد:
«این مسأله را در قصهٔ برگزیدن حضرت عیسی نیز بیان کرده. یعنی خداوند به حواریون وحی کرده که حضرت عیسی، خلیفه اوست. در سوره مبارکه مائده، آیه ۱۱۱:
﴿وَإِذْ أَوْحَیْتُ إِلَى الْحَوَارِیِّینَ أَنْ آمِنُوا بِی وَ بِرَسُولِی قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ﴾
ترجمه: هنگامی که به حواریون وحی کردم که به من و فرستاده من ایمان بیاورید، گفتند: ایمان آوردیم و شاهد باشد که ما تسلیم هستیم».
از این آیه، خواب استفاده نمیشود! اصل وحی استفاده میشود. به حواریین وحی کردیم. اما به چه صورت هست استفاده نمیشود.
به علاوه اینکه حدیث داریم ما که صراحتاً میگوید اصلاً این خواب نبوده!
حدیث از امام باقر علیهالسلام هست، مرحوم علامه مجلسی در جلد چهاردهم بحارالأنوار صفحه ۲۷۴ آوردند؛ در تفسیر عیاشی هم جلد اول صفحه ۳۵۰ آمده:
«عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ اَلصَّنْعَانِیِّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ عَلَیْهِالسَّلاَمُ «إِذْ أَوْحَیْتُ إِلَى اَلْحَوٰارِیِّینَ» قَالَ: أُلْهِمُوا بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ أَیْ مُخْلِصُونَ».
از امام صادق علیهالسلام در مورد این آیه سؤال میکنند، امام صادق علیهالسلام میفرمایند: «به آنها الهام شد».
الهام با خواب فرق میکند! الهام شده، القاء شد.
یعنی الهام اینکه بنده اینجا باشم، به یکباره یک چیزی به قلبم بیفتد. مثلاً یک آقایی اینجا آمده ادعا میکند که من پیامبر هستم. من اینجا هستم، به یکباره به قلبم میافتد این پیامبر هست! حالا اینجا افتاد به قلبم، به این معنی نیست که خواب دیدم!
ضمن اینکه حضرت عیسی علیهالسلام چهکار کرده؟ حضرت عیسی علیهالسلام بیّنه اقامه کرده!
در آیاتی داریم در ارتباط با بیّنه اقامهکردن حضرت عیسی علیهالسلام. روایاتی داریم، معجزاتی داریم و بلکه در ارتباط با حواریین، چند قول هست.
بعضی گفتند این حواریین، اساساً معصوم بودند. از ظاهر بعضی روایتها استفاده میشود که اینها اصلاً معصوم بودند. اینها گناه انجام نمیدادند؛ یعنی اینها وصی حضرت عیسی علیهالسلام بودند.
پس اگر معصوم باشند که باز تمام این بحثها جمع میشود! در بحث معصوم بودن، تمام این حرفها جمع میشود!
و اگر چنانچه این بوده، معجزه هم عیسی علینبیناوآلهوعلیهالسلام اقامه کرده که دیگر اتمام حجت شده!
حالا ببینید من چند تا نکته اینجا علامت گذاشتم در تفسیر شریف لاهیجی، که دقیقاً اصلاً بحث خواب را اینجا مطرح نمیکند.
در جلد دوم:
﴿وَإِذْ أَوْحَیْتُ﴾، «و یاد کن ای عیسی، چون وحی کردم».
﴿إِلَى الْحَوَارِیِّینَ﴾، «به سوی حواریین».
یعنی در دل ایشان انداختم به طریق الهام. اصلاً بحث خواب را اینجا مطرح نمیکند!
چنانچه در تفسیر عیاشی از یوسف صنعانی همین روایتی که الان خدمتتان خواندم میآورند.
﴿أَنْ آمِنُوا بِی﴾، «اینکه ایمان آورید به من».
﴿بِرَسُولِی﴾، «به فرستاده من که عیسی علیهالسلام است».
﴿قَالُوا آمَنَّا﴾، «گفتند این حواریین که ایمان آوردیم».
﴿وَاشْهَدْ﴾، «و گواه باش تو»،
﴿بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ﴾، «به اینکه ما مُنقاد برداریم حکم تو را».
اینجا آورده که حواریین عیسی دوازده نفر بودند که گاهیاوقات از بعضی روایات استفاده کردند گفتند بعضی انبیاء مثل اینکه نبی ما دوازده تا وصی داشته، حضرت عیسی علیهالسلام هم دوازده تا وصی داشته و این اوصیاء هم معصوم بودند، لذا این هم صراحتاً میگوید دوازده تا وصی داشته است.
-دکتر وحید باقرپور کاشانی.
پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی