اخلاص در عبادت

قانونی را فقها بیان فرموده‌اند که لازم است عبادت خالصانه و برای تقرب الی‌الله باشد. از این قانون چند نتیجه گرفته می‌شود:
اول ـ نماز امام زمان(عج) در جمکران یا غیرجمکران را نباید برای امام زمان خواند. فقط دستور این نماز از آن‌حضرت است وگرنه هر نمازی باید برای خدا خوانده شود. سایر نمازهایی که از معصومین(ع) رسیده نیز همین حکم را دارد مانند نماز حضرت زهرا(س) ، نماز امام جواد(ع) و…
دوم ـ وقتی انسان وارد حرم ائمه(ع) می‌شود نباید برای آن بزرگواران سجده کند، زیرا سجده برای غیرخدا حرام است. بله اگر سجده شکر می‌کند که خدا توفیق زیارت را نصیب او کرده، اشکال ندارد.
سوم ـ لازم است تمام نماز از اول تا آخر برای خدا باشد. فقها فرموده‌اند حتی اگر مَد ولاالضالین برای غیرخدا گفته شود تمام نماز باطل است.