پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
┓ 🖌┏؛
┛┗؛تجسم اوهام و تخیلات در جریان یمانی
تو این مقاله (میزان در کشف و شهود/۲) من یک بحثی رو مطرح کرم که مطلب ثابت‌شده در علم روانشناسی هست:
«گاهی در اثر اشتغال فراوان فکر به یک موضوع و تکرار آن در مغز، آن موضوع، صورت خارجی به خود می‌گیرد».
فکر می‌کنه در خارج تحقق پیدا کرده، در صورتی که چیزی نیست!
«به این معنی که در برابر دیدگان فکرکننده مجسم می‌شود. این موضوع گاهی در عالم خواب به صورت رؤیا و زمانی در حالت بیداری اتفاق می‌افتد. حالات مزاجی انسان نیز در این امر تأثیر فراوانی دارد».
یعنی گاهی‌اوقات کمبود ویتامین‌ها، فشارهایی به قوه‌ی دماغی انسان و جهان مختلف، گاهی‌اوقات این مسائل رو به وجود میاره.
«حالات مزاجی انسان نیز در این امر تأثیر فراوانی دارد، به این معنی که بر اثر انحراف مزاج از حالت تعادل طبیعی به واسطه‌ی ریاضت‌های شاقه یا بیماری‌ها یا پیشامدهای ناگوار، و نظایر آن‌ها و تلقینات، موضوع تجسم خیال، تقویت پیدا کرده و اوهام به‌طور آسان‌تری صورت خارجی به خود می‌گیرند. مخصوصاً حالات مزاجی، رابطه‌ی مستقیمی بر وضعیت خواب و رؤیا دارد.
به حدی که اطبای قدیم و فلاسفه‌ی طبیعی، مشاهده‌ی برف و امثال آن در خواب را دلیل بر کم شدن حرارت غریزی و غلبه‌ی سردی بر مزاج، و دیدن باران را دلیل بر زیادی رطوبت و غلبه‌ی آن بر مزاج می‌دانستند.
همچنین دیدن آتش و شعله‌های قوی و حمام‌های گرم را شاهد بر استیلای حرارت بر مزاج و بالا رفتن آن از درجه‌ی طبیعی می‌دانستند.
بر اثر همین موضوع، اطبای قدیمی برای تشخیص بیماری‌ها از وضعیت خواب‌های بیمار استفاده می‌کردند».
بیماری بوده، می‌گفتن خوابت رو برای ما تعریف کن، تعریف می‌کرده تو برف بودم،
تو مشکلت این هست! تو بارون بودم، مشکلت این هست! تو آتش بودم، مشکلت این هست! از این‌ها می‌فهمیدن!
یعنی چی؟
یعنی عدم تعادل مزاج روی خواب خودش رو نشون می‌ده و از طریق خواب می‌اومدن تشخیص می‌دادن تو چه بیماری داری!
«گاهی ممکن است نظیر این قضیه در عالم بیداری نیز اتفاق بیفتد. به‌طور مثال، چشم و گوش سالک دائماً متوجه عالم غیب است، و همواره منتظر است که دری از آن عالم به روی او گشوده شود و یا سروشی، صدایی به گوش او برسد.
ناگاه در اثر فعالیت قوه‌ی خیال، صداهایی به گوش می‌شنود که بلافاصله توجه او را به خود جلب می‌کند و تفسیرهایی برای آن می‌کند.
اما کسانی که وارد مرحله‌ی ثانوی یعنی مرحله‌ی ذکر و ریاضت‌های شاقه شده‌اند، در فکر آن‌ها اندیشه‌های گوناگون موج می‌زند
و گاه در اثر شنیدن مطالب ذوقی و نشاط‌آور، فکر این افراد تختیر می‌شود و روح، حالت تعادل طبیعی خود را از دست می‌دهد، و مرحله‌ی ضعیف خواب مغناطیسی برای آن
عارض می‌شود.
در اثر تلقینات قبلی، این حالت تأیید شده، و سالک یک حالت انبساط و فرح که با رخوت و سستی اعصاب توأم است در خود حس می‌کند. از سوی دیگر، کثرت تکرار ذکر یا شعر، ایجاد یک حالت خستگی توأم با حرارت و جوش و خروشی کرده و مرتباً نیروی توهم را تقویت می‌کند. ریاضت‌های قبلی نیز کار خود را کرده، زمینه را برای فعالیت‌های قوه‌ی خیال مهیا می‌کند، و لذا این نیرو دائما منتظر است تا حادثه‌ای اتفاق بیفتد، مشاهده یا مکاشفه‌ای رخ بدهد».
هر شب این دعا رو داره می‌خونه که مثلاً ببینه این جناب احمد (احمدالحسن – مدعی یمانی) درست هست یا نادرست هست؟ این ذهن درگیر هست!
حالا یکی رو هم تو خواب می‌بینه می‌گه آقا من فلانی هستم و احمد مثلاً بر حق هست!
یا هرکسی! هر چیزی!
ما داشتیم نمونه‌هایی از مواردی که مشاوره داشتیم اومده که سبب یک ازدواج چی شده؟
سبب ازدواج این بوده که یک آقایی یک خانمی رو دیده، عکسش رو هی می‌دیده، آخرش تو خواب به او گفتن که به او رسیدی و تو خواب با او ازدواج کرده و چون خوابی دیده می‌گه پس باید او رو بگیریم!
و بعد هم گرفتن و به مشکل خوردن و بعد هم به اختلاف خوردن و می‌خواستن طلاق بگیرن تا مشکل حل بشه!
از این حرف‌ها زیاد داریم ما متأسفانه!
گاهی‌اوقات آقا روی منبر هست حدیث و قرآن می‌خونه، ملت چرت می‌زنن!
آقا دیشب یک محمدتقی یک خوابی دیده، همه چشم‌ها گرد که چه خوابی دیده!
حدیث و قرآن می‌خونن تو چرت داری می‌زنی!
بار اومدیم با خواب!
از خواب بیشتر حال می‌کنیم تا این کتابی که یک کرامتی از حضرات معصومین علیهم‌السلام رو بخوایم بخونیم!
این انحراف ماست! این اعوجاج هست!
تعارف نداریم!
کسانی از سخنوارن که مردم رو به سمت خواب و مکاشفه دارن سوق می‌دن این‌ها هم اشتباه دارن می‌کنن!
این مسیر حقی نیست!
آقا امام زمان علیه‌السلام تو خواب گفته فلان هست! آقا علی‌بن ابیطالب تو خواب گفته فلان هست!
این همه حدیث داریم آیه داریم، این‌ها رو به مردم بگو! خواب رو چه کار داری!
«در عوالمی سیر می‌دهد در خواب یا بیداری،
به هر ترتیب هر شکل یا صورتی را که قوه‌ی وهمیه به آن تمایل دارد، به آسانی در پیش چشمان سالک نمایان می‌سازد. بنابراین می‌توان این حالت را به سراب‌هایی تشبیه کرد که در بیابان در برابر دیدگان مسافرین خودنمایی می‌کند، با این تفاوت که سراب، معلول انعکاس نور خورشید و قوانین انکسار نور و امثال آن است، ولی این کشفیات، معلول فعالیت‌های نیروی توهم است و اما تشابه آن‌ها در این است که هر دو عاری از حقیقتند، و به یکدیگر شباهت دارند».
دکتر وحید باقرپور کاشانی
