پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
بِسْمِ‌اللّهِ‌الرَّحْمَنِ‌الرَّحِیم
نبی‌اکرم صلَّى‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم در فرازی از خطبهٔ غدیر فرمودند:
﴿یلْحَظُ کُلَّ عَینٍ وَالْعُیونُ لا تَراهُ﴾
دریابنده، یا در منظر اوست هر چشمی.
یعنی هر چشمی را او می‌یابد.
﴿وَالْعُیونُ لا تَراهُ﴾ و چشم‌ها نمی‌بینند او را.
این موضعی که نبی‌اکرم صلَّى‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم مطرح می‌کنند، هم برهان عقلی دارد، که دیدن ذات ربوبیّت با چشم، فرع بر جسم و جسمانیت و ماده و لواحق مادی بودنِ ذات ربوبیّت است.
یا اگر چنین باشد، چون ماده محدود است، پس آن خدایی هم که ما لحاظ کردیم، یک مخلوقی بزرگتر است!
و این ضد عقل است.
آن حقیقتی که فرامادی است و با براهین اثبات می‌شود که ماده نمی‌تواند به خود باشد، قائم به خود باشد و باید این سلسله به یک حقیقتی فرامادی برسد! تمام این مسائل مخدوش می‌شود با این تفکر. و به‌علاوه اینکه عرض کردم موضع گیری‌هایی که در این خطبه شده، یا در آیات قرآن شده که «لَن تَرانی»، خداوند نفی ابد بر دیدنش مطرح شده. اما ما می‌بینیم که در فرمایشات بسیاری از بزرگان اهل سنت، بحث دیدن خداوند را در قیامت مطرح کردند.
نه در کتاب‌های حاشیه‌ای و سطح پایین و غیر معتبر آن‌ها! بلکه در دو کتابی که به‌عنوان مرجع، که «أصحَّ الکُتب بعد القرآن» می‌دانند؛ «صحیح مسلم و صحیح البُخاری»، بحث رؤیت خداوند با چشم سر مطرح شده.
از جمله تحقیقاتی که در این خصوص شده، جناب آیت‌الله محمدصادق نجمی، ایشان یک کتابی دارند «سیری در صحیحین» و مواضع مختلف روایات صحیح مسلم و صحیح بخاری را بیان کردند که این‌ها با مواضع نبی‌اکرم صلَّى‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم و قرآن زاویه دارد.
از جملهٔ آن‌ها اینکه در دو کتاب صحیح مسلم و صحیح بخاری بیان شده که خداوند در قیامت با چشم سر رؤیت می‌شود.
در همین کتاب؛ صفحهٔ ۱۷۰، روایتی را آوردند که این روایت، در صحیح بخاری؛ جلد اول، کتاب‌الصلاه، حدیث ۵۲۹ آورده شده.
که جریر می‌گوید:« یک شب، شب چهاردهم در حضور رسول خدا صلَّى‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم بودم. آن حضرت نگاه به قرص ماه کرد، آنگاه فرمود: همانطور که قرص این ماه را می‌بینید، خدا را نیز خواهید دید. و در دیدار خداوند هیچ فشار و ناراحتی بر شما وارد نخواهد شد. هرچه می‌توانید دربارهٔ نماز صبح و نماز عصر کوشش کنید و موانع را برطرف سازید. رسول اکرم صلَّى‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم سپس این آیه را خواندند که پیش از طلوع آفتاب و قبل از غروب، نام خداوند را ببرید و تسبیح کنید.»
این حدیث را ایشان نقل می‌کنند از صحیح بخاری و می‌فرمایند که: این در ابواب مختلف صحیح مسلم و بخاری آمده که نبی‌اکرم صلَّى‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرمودند که: «همین‌طوری که شما در شب چهارده ماه را می‌بینید، خود خدا را می‌بینید، با همین چشم سر.»
مثلا در همین صحیح بخاری جلد اول، در خصوص باب فضیلت نماز صبح، حدیث ۵۴۷ این آورده شده.
در جلد ششم صحیح بخاری، در تفسیر سورهٔ ق، حدیث ۴۵۷۰ این آورده شده.
و در صحیح مسلم هم جلد دوم، حدیث ۶۳۳ این مسئله بیان شده.
این مشخص هست که این حدیث، حدیث دروغین و جعلی هست و این از مجعولاتی است که کذابان در طی تاریخ مطرح کردند و این‌ها وارد شده در کتب عامه.
که ائمه معصومین علیهم‌السلام در زمان خودشان موضع گرفتند در مقابل این احادیث.
از جمله موضع گیری‌هایی که فرمودند همین خطبه‌ای است که حتی نبی‌اکرم صلَّى‌اللّٰه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرمودند:
«وَالْعُیونُ لا تَراهُ؛ چشم‌ها نمی‌بیند او را.»
و این قطعا مخالف تصریحات نبی‌اکرم و اهل بیت ایشان و حکم عقل است.
والسّلام‌علیکم و رحمه‌الله و برکاته.
