پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
╔═════｡:•
✒️ꞌ✎ﻫﻭاﻟﺣﻛﻳﻣ
╚═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌اول – دهم‌بهمن‌ماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه اول⇩⇩
⩴ معرفی علامه محمدرضا حکیمی.
⩴ سه اصل ثابت در حیات علامه حکیمی.
⩴ معرفی کتاب خورشید مغرب.
⩴ فصل اول: میلاد.
⩴ نگاه اهل سنت در خصوص ولادت امام عصر علیه‌السلام.
⩴ معرفی علمای بزرگ اهل سنت که در آثارشان تصریح به ولادت امام عصر علیه‌السلام نموده‌اند: علی‌بن حسین مسعودی؛ شمس‌الدّین ابن خلِّکان؛ شیخ عبدالله شَبراوی؛ شیخ عبدالوهاب شَعرانی و شیخ سلیمان قُندوزی.
⩴ توضیح صفات «منتَظَر»، «قائم» و «مهدی» برای امام عصر علیه‌السلام.
⩴ شناخت نام‌ها و صفات مادر حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴ دلیل تنوع نام‌ها و اوصاف مادر امام عصر علیه‌السلام.
⩴ معرفی مُعتَمِد عباسی.
⩴ نزول حضرت عیسی علیه‌السلام برای یاری امام عصر علیه‌السلام.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانی.
› جلسه‌دوم – دهم‌بهمن‌ماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه دوم⇩⇩
⩴ فصل اول: میلاد.
⩴ طالع میلاد حضرت مهدی علیه السلام در بیان عالم معروف اهل سنت، شیخ سلیمان قُندوزی حنفی.
⩴ شباهت حضرت مهدی علیه‌السلام به حضرت موسی علیه‌السلام در حفظ جانشان در مقابل قدرت‌های باطل زمانه.
⩴ اخبار و روایات نبوی و ائمه طاهرین علیهم‌السلام در معرفی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴ آگاهی دستگاه قدرت ظالمانه از آمدن حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴ بشاراتِ کتب پیشینیان از متولد شدن حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴ محل زندگی امام عسکری و امام عصر علیهماالسلام.
⩴ علل انتقال پایتخت از بغداد به سامرا.
⩴ علت مخفی کردن احوال مهدی علیه‌السلام، دوران حمل و سپس تولد او.
⩴ گماشتن جاسوسان و مراقبانی در خانه امام عسکری علیه‌السلام.
⩴ مشاهده مهدی علیه‌السلام.
⩴ چهل تن از شیعیان در طلب حضرت مهدی علیه‌السلام و مشاهده وی.
⩴ ابوسهلِ نوبختی در حضور حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴ طلوعی گذرا از امام عصر علیه‌السلام بعد از شهادت پدر.
⩴ چهار علت که باعث شد حضرت مهدی علیه‌السلام خود را به گروهی از مردم به صورت علنی نشان دهند.
⩴ جعفر کذّاب در طمع غصب خلافت.
⩴ هجوم سپاهیان مُعتمد عباسی به خانه حضرت مهدی علیه‌السلام برای دستگیری و قتل وی.
⩴ اهمیت معرفت و محبت به امام زمان علیه السلام.
⩴ نهایت عشق و محبت به امام زمان علیه‌السلام، وابستگی هستی ما به اوست!
⩴ شرح شعر فریدریش روکِرت – شاعر آلمانی – در عشق به معشوق.
⩴ خلقت عالم به محبت محمد و آل محمد علیهم‌السلام در فرازهایی از حدیث شریف کساء.
═════─────.•
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌سوم-بیست‌و‌چهارم‌بهمن‌ماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه سوم⇩⇩
⩴ خلاصه فصل اول: میلاد.
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴شمایل حضرت مهدی علیه‌السلام در روایات و گزارش کسانی که ایشان را دیده‌اند.
⩴حجت‌های الهی، زیباترین انسانها در هر دوره.
⩴چرا خداوند، حجت‌های الهی را زیبا خلق کرده است؟
⩴مقام حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴اعطاء مقام نبوت به حضرت عیسی و حضرت یحیی علیهماالسلام در کودکی، به استناد قرآن.
⩴شرح خاتم اولیاء بودن حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴معرفی احمدالحسن و ادعاهایش.
⩴راه تشخیص مدعیان دروغین مهدویت.
⩴حوادث و اتفاقات را نمی‌توان به ضرس قاطع به مقدمات و علائم ظهور تطبیق داد.
⩴صفت «مهدی» دلالت بر عصمت است.
⩴سیرت حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴شرح سیرت دینی امام عصر علیه‌السلام.
⩴اوج خشوع و فروتنی حضرت مهدی علیه‌السلام در برابر خداوند.
⩴عدالت امام زمان علیه‌السلام.
⩴در مذمت عُجب.
════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌چهارم-بیست‌و‌چهارم‌بهمن‌ماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه چهارم⇩⇩
⩴ فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴سیرت خُلقی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴حضرت مهدی علیه‌السلام، جامه‌های درشتناک می‌پوشند.
⩴طعام امام زمان علیه‌السلام.
⩴توضیح صفت حلم در مورد انسان و خدا.
⩴خُلق امام عصر علیه‌السلام، خُلق محمّدی است.
⩴سیرت عملی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴سخت‌گیری امام عصر علیه‌السلام نسبت به کارگزاران و عُمّال دولت.
⩴مهربانی زیاد حضرت مهدی علیه‌السلام به ناتوانان و مستمندان.
⩴سیرت انقلابی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴اتمام حجّت کامل مردم توسط امام زمان علیه‌السلام.
⩴اتمام حجّت معجزه‌آمیز انسانها در عصر ظهور.
⩴در دولت کریمه امام زمان علیه‌السلام، همه مسلمانند.
⩴امام زمان علیه‌السلام، از بین برنده معاندین و منافقین.
⩴امام زمان علیه‌السلام، به حکم داوود علیه‌السلام حُکم می‌کنند.
⩴امام عصر علیه‌السلام بر حسب باطن قضاوت می‌کنند و بی‌هیچ نیازی به شاهد حُکم می‌دهند.
⩴شرح فرازی از زیارت آل یس در رحمت واسعه الهی بودن حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴توضیح روایات توبه‌ناپذیری حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴بررسی آیه ۱۵۸ سوره انعام به همراه روایات مهدویت ذیل آیه.
⩴در عصر ظهور، هیچ‌کس به دیگری ظلم نمی‌کند.
⩴آیا امام زمان علیه‌السلام شهید می‌شوند؟!
⩴عاشقانه‌های مهدویت، شرحی بر شعر فریدریش روکِرت – شاعر شهیر آلمانی – با عنوان: تو هستی یک سایه در روز – Du bist ein Schatten am Tage.
═════─────.
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌پنجم-هشتم‌اسفندماه۱۴۰۳.
› عناوین فرعی جلسه پنجم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴سیرت سیاسی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴نابودی حکومتِ جباران و مستکبران توسط امام زمان علیه‌السلام.
⩴شهر مکّه مرکز حرکت انقلابی ولی عصر علیه‌السلام.
⩴بیرون آوردن تابوت سکینه و عهد از غار اَنطاکِیَه توسط امام عصر علیه‌السلام.
⩴معرفی تابوت سکینه و عهد.
⩴حضرت مهدی علیه‌السلام، نسخه اصلی کتب آسمانی را از تابوت عهد استخراج می‌کند.
⩴احتجاج حضرت مهدی علیه‌السلام، با نسخه اصلی کتب آسمانی با پیروان آن‌ها.
⩴قرآن جمع آوری شده امیرالمومنین علیه‌السلام در دست امام زمان علیه‌السلام.
⩴مروری بر اختلافات در تحریف قرآن.
⩴نابود قدرت‌ها و مسلک‌های باطل توسط امام زمان علیه‌السلام.
⩴چگونه امام عصر علیه‌السلام قدرت‌ها، تسلیحات و تجهیزات نظامی را نابود می‌کنند؟!
⩴امام زمان علیه‌السلام با رُعب و وحشت در دل مخالفین یاری می‌شود.
⩴نمونه قرآنی رُعب کفّار، در آیهٔ ۱۵۱ آل عمران.
⩴امام عصر علیه‌السلام مویَّد به نصر الهی است.
⩴فرود و نزول حضرت عیسی علیه‌السلام برای یاری حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴کارزار حضرت عیسی علیه‌السلام و سپاهیان با دجَّال و لشکریانش در بیت المقدّس.
⩴نابودی دجّال توسط امام عصر و حضرت مسیح علیهماالسلام.
⩴امام زمان علیه‌السلام از بین برندهٔ یهودیان.
⩴در عصر ظهور تنها دین و مذهب، اسلام و تشیع اثنی عشری خواهد بود.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌ششم-هشتم‌اسفندماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه ششم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴سیرت تربیتی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴حد اعلای علم و حکمت در عصر ظهور.
⩴به کمال رسیدن عقول در عصر ظهور.
⩴برطرف شدن عیوب و آفات در عصر ظهور.
⩴سیرت اجتماعی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴جاری شدن عدل در تمام موجودات زمین.
⩴سیرت مالی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴بی‌نیازی مردم در عصر ظهور.
⩴در عصر ظهور زمین محصول بسیار دهد.
⩴سیرت اصلاحی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴در عصر ظهور همگان به رفاه و آسایش و وفور نعمتی بی‌مانند دست یابند.
⩴همه‌کس و همه‌چیز مطیع یاران قائم علیه‌السلام شوند.
⩴هر یک از یاران امام عصر علیه‌السلام، به نیرو، چون چهل مرد باشد.
⩴در عصر ظهور، هواپرستی به خداپرستی باز گردد.
⩴امام زمان علیه‌السلام، رأی‌ها و نظرها و افکار را به قرآن و عترت بازگرداند.
⩴سیرت قَضایی حضرت مهدی علیه‌السلام.
⩴امام عصر علیه‌السلام، به حکم داود و آلِ داود حکم کند، و از مردم بیِّنه و شاهد نطلبد.
⩴قائمِ آل محمد، بر حسب باطن قضاوت می‌کند.
⩴عاشقانه‌های مهدویت، شرحی بر شعر «یوهان وُلفگانگ فُون گُوته»-شاعر کلاسیک آلمانی- با عنوان: از کجا زاده شده ایم؟
Woher sind wir geboren
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌هفتم – ۲۳اسفندماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه هفتم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴دادگری فراگیر.
⩴حضرت مهدی علیه‌السلام، عدالت را چون سرما و گرما وارد خانه‌ها می‌کنند.
⩴عدالت در عصر ظهور، منحصر در روابط انسانی نیست؛ بلکه همه چیز را در بر می‌گیرد.
⩴چرا شمشیر؟
⩴مروری به جنایات بشر تا قبل از ظهور.
⩴کشتار انبیاء توسط بنی‌اسرائیل در قرآن.
⩴کشتار ۴۳ پیامبر در یک روز توسط بنی‌اسرائیل.
⩴بررسی شمار پیامبران الهی در روایات.
⩴تفاوت در گسترهٔ مأموریت و تبلیغ انبیاء، از سطح فردی تا سطح کلان.
⩴عدم تعارض وجود ۱۲۴۰۰۰ پیامبر با تاریخ ۱۲۰۰۰ ساله انبیاء.
⩴درایت روایاتی که نفی توبه‌پذیری امام زمان علیه‌السلام را می‌کند.
⩴احتجاج و اتمام حجت امام عصر علیه‌السلام با مردم.
⩴احتجاج امام عصر علیه‌السلام با کتاب‌های خودشان.
⩴بعد از اتمام حجت بر معاندین، توبه آنان پذیرفته نمی‌شود.
⩴وظیفه متفاوت امام زمان علیه‌السلام با تمام انبیاء و اوصیای قبل در برخورد با معاندین و منافقین.
⩴استناد قرآنی بر اینکه هنگام مشاهده عذاب، ایمان و توبه اهل عذاب پذیرفته نمی‌شود.
⩴معاندین امام عصر علیه‌السلام در حکم اهل عذاب‌اند.
⩴شمشیر امام زمان علیه‌السلام، شمشیر انتقام‌جوی خداوند از خون‌آشامان و ابرقدرتانِ ناانسان است.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسه‌‌هشتم – ۲۳اسفندماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه هشتم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴چرا شمشیر؟
⩴شمشیر حضرت مهدی علیه‌السلام، شمشیر انتقام از همه جانیان است.
⩴منظور از قیام امام زمان علیه‌السلام با شمشیر.
⩴آیا مراد از قیام به شمشیر در روایات، به معنی حقیقی آن است یا معنای مجازی؟
⩴ویژگی‌های اعجازآمیز پرچم و شمشیر حضرت مهدی علیه‌السلام در روایات.
⩴جبرئیل و میکائیل در کنار امام زمان علیه‌السلام، یاری‌اش می‌کنند.
⩴صحیفه مختوم امام عصر علیه‌السلام که شماره اصحاب با اسم‌ها و نسب‌ها و شهرهایشان و طبایع و اخلاقشان و زینت‌ها و کنیه‌هایشان در آن مضبوط است.
⩴عاشقانه‌های مهدویت، شرحی بر شعر یوهان وُلفِگانگ فُون گُوته – شاعر کلاسیک آلمانی – با عنوان همجواریِ معشوق.
Nähe des Geliebten.
⩴عواملی که عشق امام زمان علیه‌السلام را زیاد می‌کند.
⩴استمرار در اندیشیدن به امام زمان علیه‌السلام.
⩴توجه و دیدن امام زمان علیه‌السلام در همه خوشی‌ها و سختی‌های زندگی.
⩴گوش منتظِر به امام زمان علیه‌السلام است.
⩴حضرت مهدی علیه‌السلام برای منتظرین در عین اینکه غایب و دور است، بسیار به آنان نزدیک است.
⩴زندگی منتظران بر حول شمع وجود حضرت مهدی علیه‌السلام.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسه‌نهم – بیستم‌فروردین۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه نهم ⇩⇩
⩴ تدریس کتاب از صفحه ۳۸ تا ۴۰.
⩴ فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴ سفر به آسمان‌ها.
⩴ وظیفه اصلی انبیاء علیهم‌السلام، انسان‌سازی بوده نه آموزش علم؛ هرچند مطالبی در مورد ساینس هم بیان فرمودند.
⩴ شرح هیئت بطلمیوسی و بطلان این نظریه در گذر زمان.
⩴ فتوای بن‌باز – مفتی سرشناس وهابی – به ثابت بودن کره زمین.
⩴ نقش برجسته دانشمندان اسلامی در پیشرفت علم.
⩴ سفر حضرت مهدی علیه‌السلام به همهٔ آسمان‌ها بر مرکب‌هایی اعجاز‌گونه در روایتی از امام محمدباقر علیه‌السلام.
⩴ مسخّر کردن بادها و ابرها در خدمت امام زمان علیه‌السلام و فراهم کردن اسباب سفر ایشان به آسمان‌ها در روایت معراجیه.
⩴ پیشرفت علم و تکامل عقول در عصر ظهور.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسه‌دهم – بیستم‌فروردین۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه دهم ⇩⇩
⩴ تدریس کتاب از صفحه ۴۱ تا ۴۲.
⩴ فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴ اثبات غیبت و حکمت آن.
⩴ تبیین علل غیبت امام زمان علیه‌السلام: ۱. حفظ جان ۲. نبودن بیعت هیچ طاغوتی بر گردن ایشان ۳. سرّی از اسرار خداوند.
⩴ آشکار شدن حکمت غیبت امام زمان علیه‌السلام پس از ظهور ایشان.
⩴ حکمت غیبت امام زمان علیه‌السلام، به مانند حکمت غیبت حجت‌های الهی پیش از ایشان است.
⩴ شرح علت طولانی بودن غیبت امام زمان علیه‌السلام.
⩴ طولانی شدن غیبت به سبب گناهان مردم است.
⩴ چگونه با عنایت ولی‌عصر علیه‌السلام، فیض، جذبه باطنی و عشق به ایشان در وجودمان سرازیر می‌شود؟
⩴ بداء در زمان ظهور امام زمان علیه‌السلام.
⩴ تأثیر دعا در کم شدن زمان غیبت.
⩴ عاشقانه‌های مهدویت: یوهانس شیفلر – شاعر شهیر آلمانی – از ترانه‌های چوپانی روانی شیدای مسیح
Aus den “Hirtenliedern der in ihren Jesum
verliebten Psyche”›
════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسه‌‌یازدهم – ۲۷فروردین‌ماه
› عناوین فرعی جلسه یازدهم ⇩⇩
⩴ تدریس کتاب از صفحه ۴۲ تا ۴۴.
⩴ فصل سوم: غیبت.
⩴بررسی علل غیبت امام زمان علیه‌السلام در روایات.
⩴ غیبت صغری و محدودیت از جهت زمانی و شعاعی.
⩴ بررسی و نقد دیدگاه شیخ مفید درباره آغاز غیبت صغری امام زمان علیه‌السلام از بدو تولد.
⩴ غیبت کبری.
⩴ غیبت کبری، بزرگ‌ترین مرحله آزمایش و امتحان در دار طبیعت و سنجش ایمان و عمل خلق.
⩴ عنایت و فیوضات بیشتر خداوند به مردمان عصر غیبت نسبت به کسانی که در عصر غیبت حجت الهی زندگی نمی‌کردند.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسه‌‌دوازدهم – ۲۷فروردین‌ماه۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه دوازدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۴۴ تا ۴۵.
⩴فصل سوم: غیبت.
⩴نائبان خاص در غیبت صغری.
⩴وظایف نائبان خاص.
⩴شرح و توضیح نیابت خاصه در غیبت صغری.
⩴نواب اربعه توسط امام زمان علیه‌السلام به نص انتخاب شدند.
⩴ارتباط نواب اربعه با امام زمان علیه‌السلام.
⩴از دلایل حقانیت نواب اربعه، کرامات آن‌هاست.
⩴تشرف افرادی به خدمت امام زمان علیه‌السلام به واسطه نواب خاص.
⩴وظایف نائبان عام.
⩴حدود و ثغور تقلید.
⩴منع از تقلید در اصول دین و احکام ضروری و قطعی.
⩴تبیین عقلایی‌بودن تقلید در زمان غیبت.
⩴پاسخ به شبهات مخالفین تقلید از مراجع.
⩴عاشقانه‌های مهدویت – شعری از گوته – شاعر شهیر آلمانی با عنوان زلیخا – Suleika.
⩴شرح و تفسیر عبارتی از گوته: عشق به عشق نیرو می‌دهد.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌سیزدهم -۲۴اردیبهشت‌ماه۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه سیزدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۴۵ تا ۴۷.
⩴فصل سوم: غیبت.
⩴معرفی نائبان خاص.
⩴شرح حال نائب اول: عثمان‌بن سعید.
⩴علت نامگذاری فرزندان امیرالمومنین علیه‌السلام به نام خلفاء.
⩴شرح حال نائب دوم: محمد‌بن عثمان.
⩴شرح حال نائب سوم: حسین‌بن روح نوبختی.
⩴فتنه شلمغانی و توقیع امام عصر علیه‌السلام در لعن او.
⩴چرا منحرفی چون شلمغانی به وکالت حسین‌بن روح نوبختی انتخاب شد؟!
⩴شرح حال نائب چهارم: علی‌بن محمد سَمُری.
⩴شرح توقیع امام عصر علیه‌السلام به علی‌بن محمد سَمُری.
⩴امکان تشرف در غیبت کبری.
⩴میزان راست آزمایی مدعیان تشرف.
⩴معرفی شیخ محمد‌بن یعقوب کلینی.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسه‌‌چهاردهم -۲۴اردیبهشت‌ماه۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه چهاردهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۴۷ تا ۵۰.
⩴فصل سوم: غیبت.
⩴نائبان عام در غیبت کبری.
⩴شروع غیبت کبری با فوت علی‌بن محمد سَمُری.
⩴اجتهاد و تقلید.
⩴تقلید در عقائد جائز نیست.
⩴تقلید در چه مواردی لازم است؟
⩴روایت امام عسکری علیه‌السلام در معرفی فقیهی که تقلید از آن جایز است.
⩴امر امام عصر علیه‌السلام در رجوع به راویان حدیث در توقیع.
⩴روند زعامت شیعه در غیبت کبری.
⩴مسئولیت زعمای شیعه در عصر غیبت.
⩴چگونگی حمایت شیخ بهایی و علامه مجلسی از حکومت صفویه.
⩴ماجرای فتوای میرزای شیرازی در تحریم تنباکو.
⩴دولت حضرت مهدی علیه‌السلام، دولت خداوند است.
⩴از بین بردن دولت شیطان توسط امام زمان علیه‌السلام.
⩴اراده الهی بر غربال شدن شیعیان در عصر غیبت.
⩴خالص شدن اندکی از شیعیان در عصر غیبت.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌پانزدهم – ۷ خردادماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه پانزدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۵۱ تا ۵۸.
⩴فصل چهارم: (ظهور منجی) در کتاب‌های پیشینیان.
⩴بررسی فتوریسم و اعتقاد به دوره آخرالزمان و انتظار ظهور منجی در ادیان.
⩴معرفی آثار مهم زرتشتی درباره آخرالزمان و ظهور موعود.
⩴تأملی بر نبوت، معجزه و شریعت در زرتشت.
⩴منجی و موعود در آیین هندی.
⩴مسأله منجی و انتظار بودای پنجم در آیین بودایی.
⩴بررسی و نقد اجمالی در عقیده بودیسم در تناسخ.
⩴معرفی کتب یهود و عهد عتیق درباره موعود.
⩴گزارش قرآن از زبور حضرت داوود علیه‌السلام و غلبه صالحان در زمین.
⩴منجی و موعود در آیین مسیحیت.
⩴بشارات عهدین بر پیامبر اسلام.
⩴مروری بر مبحث تحریف در کتاب مقدس.
⩴مسیحیت و یهودیت پشتوانه عقلی در اصل حقانیت بر دین خود ندارند.
⩴خاطره‌ای از مباحث کتاب مقدس با مبلّغ مسیحی.
⩴لزوم گفتگوی ادیان و تمدن‌ها در خصوص منجی و موعود در جهان امروز.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسه‌‌شانزدهم – ۷ خردادماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه شانزدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۵۹ تا ۶۹.
⩴فصل پنجم: (ظهور منجی) در کتاب‌های مسلمین(۱).
⩴اعتماد به منجی در تمام ادیان.
⩴منجی و ابرمرد در آثار نیچه.
⩴روایات و اقوال بسیار، مستند و معتبر، درباره حضرت مهدی علیه‌السلام در کتب مسلمین.
⩴انواع کتب و تقسیم بندی کتبی که اهل سنت در موضوع حضرت مهدی علیه‌السلام و ظهور او آمده است.
⩴معرفی چهل کتاب حدیثی اهل سنت که روایات مهدویت در آن‌ها آمده است.
⩴در احادیث عامه حضرت مهدی علیه‌السلام را از خاندان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله و از فرزندان حضرت علی و حضرت فاطمه علیهماالسلام می‌داند.
⩴معرفی حضرت مهدی علیه‌السلام و ظهور او در آخرالزّمان در روایات عامه از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله.
⩴شرح روایت نبوی در حتمیت ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام ولو اینکه یک روز از دنیا باقی بماند.
⩴معرفی مهمترین کتبی که اهل سنت خاص حضرت مهدی علیه‌السلام و ویژه احوال او تألیف نموده‌اند.
⩴کتاب‌هایی از اهل سنت در موضوع مهدویت که پیش از میلاد او تألیف یافته است.
⩴کتبی از اهل سنت که در موضوع آیات مهدویت تألیف گشته است.
⩴عاشقانه‌های مهدویت؛ شرحی بر شعر خانم «اِلزه لاسکر شولر» شاعر اکسپرسیونیست آلمانی- با عنوان پنهانی به شب (Heimlich zur Nacht).
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامه‌‌محمدرضا‌حڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسه‌‌هفدهم – یازدهم تیرماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه هفدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۶۹ تا ۷۶.
⩴فصل پنجم: (ظهور منجی) در کتاب‌های مسلمین – ۱.
⩴با توجه به مدارک محکم شیعه در مورد حضرت مهدی علیه‌السلام، چه لزومی بر بررسی مدارک اهل سنت داریم؟!
⩴روایات اهل سنت در مورد حضرت مهدی علیه‌السلام به حد تواتر است.
⩴بررسی بخشی از سخنان عالمان اهل سنت درباره حضرت مهدی علیه‌السلام: ابن حجر هَیتَمی؛ ابن کثیر دمشقی؛ ابن ابی الحدید؛ صدرالدین قونوی؛ محمد‌بن بدرالدّین رومی؛ جلال‌الدین سیوطی؛ شیخ عبدالحق دِهلوی؛ شیخ ابوالعرفان صَبّان؛ ابوالفوز محمد امین بغدادی؛ شیخ منصور علی ناصیف؛ شیخ محمد عبدُه و احمد امین مصری.
⩴معرفی کتاب”البرهان فی علامات مهدی آخرالزّمان” متّقی هندی، از مفصل‌ترین کتب مهدویت اهل سنت.
⩴فتوای چهارتن از پیشوایان چهار مذهب اهل سنت در خصوص حضرت مهدی علیه‌السلام و ویژگی‌ها و علائم ظهور ایشان در سال ۹۵۲ هجری قمری.
⩴بیان ابن حجر هَیتَمی و ابوالسرور حنفی در مورد کشته شدن دجّال در فلسطین توسط امام زمان و حضرت مسیح علیهماالسلام.
⩴بیان ابن حجر هَیتَمی در فرو رفتن و نابودی ارتش سفیانی در سرزمین بیداء.
⩴دلائلی بر برتری حضرت مهدی علیه‌السلام بر حضرت مسیح علیه السلام.
⩴در اینکه امام زمان علیه‌السلام جهان را پر از عدل و داد می‌کند اختلافی نیست.
═════─────.•:｡
