پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
╔═════｡:•
✒️ꞌ✎ﻫﻭاﻟﺣﻛﻳﻣ
╚═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهاول – دهمبهمنماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه اول⇩⇩
⩴ معرفی علامه محمدرضا حکیمی.
⩴ سه اصل ثابت در حیات علامه حکیمی.
⩴ معرفی کتاب خورشید مغرب.
⩴ فصل اول: میلاد.
⩴ نگاه اهل سنت در خصوص ولادت امام عصر علیهالسلام.
⩴ معرفی علمای بزرگ اهل سنت که در آثارشان تصریح به ولادت امام عصر علیهالسلام نمودهاند: علیبن حسین مسعودی؛ شمسالدّین ابن خلِّکان؛ شیخ عبدالله شَبراوی؛ شیخ عبدالوهاب شَعرانی و شیخ سلیمان قُندوزی.
⩴ توضیح صفات «منتَظَر»، «قائم» و «مهدی» برای امام عصر علیهالسلام.
⩴ شناخت نامها و صفات مادر حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴ دلیل تنوع نامها و اوصاف مادر امام عصر علیهالسلام.
⩴ معرفی مُعتَمِد عباسی.
⩴ نزول حضرت عیسی علیهالسلام برای یاری امام عصر علیهالسلام.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانی.
› جلسهدوم – دهمبهمنماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه دوم⇩⇩
⩴ فصل اول: میلاد.
⩴ طالع میلاد حضرت مهدی علیه السلام در بیان عالم معروف اهل سنت، شیخ سلیمان قُندوزی حنفی.
⩴ شباهت حضرت مهدی علیهالسلام به حضرت موسی علیهالسلام در حفظ جانشان در مقابل قدرتهای باطل زمانه.
⩴ اخبار و روایات نبوی و ائمه طاهرین علیهمالسلام در معرفی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴ آگاهی دستگاه قدرت ظالمانه از آمدن حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴ بشاراتِ کتب پیشینیان از متولد شدن حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴ محل زندگی امام عسکری و امام عصر علیهماالسلام.
⩴ علل انتقال پایتخت از بغداد به سامرا.
⩴ علت مخفی کردن احوال مهدی علیهالسلام، دوران حمل و سپس تولد او.
⩴ گماشتن جاسوسان و مراقبانی در خانه امام عسکری علیهالسلام.
⩴ مشاهده مهدی علیهالسلام.
⩴ چهل تن از شیعیان در طلب حضرت مهدی علیهالسلام و مشاهده وی.
⩴ ابوسهلِ نوبختی در حضور حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴ طلوعی گذرا از امام عصر علیهالسلام بعد از شهادت پدر.
⩴ چهار علت که باعث شد حضرت مهدی علیهالسلام خود را به گروهی از مردم به صورت علنی نشان دهند.
⩴ جعفر کذّاب در طمع غصب خلافت.
⩴ هجوم سپاهیان مُعتمد عباسی به خانه حضرت مهدی علیهالسلام برای دستگیری و قتل وی.
⩴ اهمیت معرفت و محبت به امام زمان علیه السلام.
⩴ نهایت عشق و محبت به امام زمان علیهالسلام، وابستگی هستی ما به اوست!
⩴ شرح شعر فریدریش روکِرت – شاعر آلمانی – در عشق به معشوق.
⩴ خلقت عالم به محبت محمد و آل محمد علیهمالسلام در فرازهایی از حدیث شریف کساء.
═════─────.•
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهسوم-بیستوچهارمبهمنماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه سوم⇩⇩
⩴ خلاصه فصل اول: میلاد.
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴شمایل حضرت مهدی علیهالسلام در روایات و گزارش کسانی که ایشان را دیدهاند.
⩴حجتهای الهی، زیباترین انسانها در هر دوره.
⩴چرا خداوند، حجتهای الهی را زیبا خلق کرده است؟
⩴مقام حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴اعطاء مقام نبوت به حضرت عیسی و حضرت یحیی علیهماالسلام در کودکی، به استناد قرآن.
⩴شرح خاتم اولیاء بودن حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴معرفی احمدالحسن و ادعاهایش.
⩴راه تشخیص مدعیان دروغین مهدویت.
⩴حوادث و اتفاقات را نمیتوان به ضرس قاطع به مقدمات و علائم ظهور تطبیق داد.
⩴صفت «مهدی» دلالت بر عصمت است.
⩴سیرت حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴شرح سیرت دینی امام عصر علیهالسلام.
⩴اوج خشوع و فروتنی حضرت مهدی علیهالسلام در برابر خداوند.
⩴عدالت امام زمان علیهالسلام.
⩴در مذمت عُجب.
════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهچهارم-بیستوچهارمبهمنماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه چهارم⇩⇩
⩴ فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴سیرت خُلقی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام، جامههای درشتناک میپوشند.
⩴طعام امام زمان علیهالسلام.
⩴توضیح صفت حلم در مورد انسان و خدا.
⩴خُلق امام عصر علیهالسلام، خُلق محمّدی است.
⩴سیرت عملی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴سختگیری امام عصر علیهالسلام نسبت به کارگزاران و عُمّال دولت.
⩴مهربانی زیاد حضرت مهدی علیهالسلام به ناتوانان و مستمندان.
⩴سیرت انقلابی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴اتمام حجّت کامل مردم توسط امام زمان علیهالسلام.
⩴اتمام حجّت معجزهآمیز انسانها در عصر ظهور.
⩴در دولت کریمه امام زمان علیهالسلام، همه مسلمانند.
⩴امام زمان علیهالسلام، از بین برنده معاندین و منافقین.
⩴امام زمان علیهالسلام، به حکم داوود علیهالسلام حُکم میکنند.
⩴امام عصر علیهالسلام بر حسب باطن قضاوت میکنند و بیهیچ نیازی به شاهد حُکم میدهند.
⩴شرح فرازی از زیارت آل یس در رحمت واسعه الهی بودن حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴توضیح روایات توبهناپذیری حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴بررسی آیه ۱۵۸ سوره انعام به همراه روایات مهدویت ذیل آیه.
⩴در عصر ظهور، هیچکس به دیگری ظلم نمیکند.
⩴آیا امام زمان علیهالسلام شهید میشوند؟!
⩴عاشقانههای مهدویت، شرحی بر شعر فریدریش روکِرت – شاعر شهیر آلمانی – با عنوان: تو هستی یک سایه در روز – Du bist ein Schatten am Tage.
═════─────.
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهپنجم-هشتماسفندماه۱۴۰۳.
› عناوین فرعی جلسه پنجم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴سیرت سیاسی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴نابودی حکومتِ جباران و مستکبران توسط امام زمان علیهالسلام.
⩴شهر مکّه مرکز حرکت انقلابی ولی عصر علیهالسلام.
⩴بیرون آوردن تابوت سکینه و عهد از غار اَنطاکِیَه توسط امام عصر علیهالسلام.
⩴معرفی تابوت سکینه و عهد.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام، نسخه اصلی کتب آسمانی را از تابوت عهد استخراج میکند.
⩴احتجاج حضرت مهدی علیهالسلام، با نسخه اصلی کتب آسمانی با پیروان آنها.
⩴قرآن جمع آوری شده امیرالمومنین علیهالسلام در دست امام زمان علیهالسلام.
⩴مروری بر اختلافات در تحریف قرآن.
⩴نابود قدرتها و مسلکهای باطل توسط امام زمان علیهالسلام.
⩴چگونه امام عصر علیهالسلام قدرتها، تسلیحات و تجهیزات نظامی را نابود میکنند؟!
⩴امام زمان علیهالسلام با رُعب و وحشت در دل مخالفین یاری میشود.
⩴نمونه قرآنی رُعب کفّار، در آیهٔ ۱۵۱ آل عمران.
⩴امام عصر علیهالسلام مویَّد به نصر الهی است.
⩴فرود و نزول حضرت عیسی علیهالسلام برای یاری حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴کارزار حضرت عیسی علیهالسلام و سپاهیان با دجَّال و لشکریانش در بیت المقدّس.
⩴نابودی دجّال توسط امام عصر و حضرت مسیح علیهماالسلام.
⩴امام زمان علیهالسلام از بین برندهٔ یهودیان.
⩴در عصر ظهور تنها دین و مذهب، اسلام و تشیع اثنی عشری خواهد بود.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهششم-هشتماسفندماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه ششم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴سیرت تربیتی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴حد اعلای علم و حکمت در عصر ظهور.
⩴به کمال رسیدن عقول در عصر ظهور.
⩴برطرف شدن عیوب و آفات در عصر ظهور.
⩴سیرت اجتماعی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴جاری شدن عدل در تمام موجودات زمین.
⩴سیرت مالی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴بینیازی مردم در عصر ظهور.
⩴در عصر ظهور زمین محصول بسیار دهد.
⩴سیرت اصلاحی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴در عصر ظهور همگان به رفاه و آسایش و وفور نعمتی بیمانند دست یابند.
⩴همهکس و همهچیز مطیع یاران قائم علیهالسلام شوند.
⩴هر یک از یاران امام عصر علیهالسلام، به نیرو، چون چهل مرد باشد.
⩴در عصر ظهور، هواپرستی به خداپرستی باز گردد.
⩴امام زمان علیهالسلام، رأیها و نظرها و افکار را به قرآن و عترت بازگرداند.
⩴سیرت قَضایی حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴امام عصر علیهالسلام، به حکم داود و آلِ داود حکم کند، و از مردم بیِّنه و شاهد نطلبد.
⩴قائمِ آل محمد، بر حسب باطن قضاوت میکند.
⩴عاشقانههای مهدویت، شرحی بر شعر «یوهان وُلفگانگ فُون گُوته»-شاعر کلاسیک آلمانی- با عنوان: از کجا زاده شده ایم؟
Woher sind wir geboren
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسههفتم – ۲۳اسفندماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه هفتم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴دادگری فراگیر.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام، عدالت را چون سرما و گرما وارد خانهها میکنند.
⩴عدالت در عصر ظهور، منحصر در روابط انسانی نیست؛ بلکه همه چیز را در بر میگیرد.
⩴چرا شمشیر؟
⩴مروری به جنایات بشر تا قبل از ظهور.
⩴کشتار انبیاء توسط بنیاسرائیل در قرآن.
⩴کشتار ۴۳ پیامبر در یک روز توسط بنیاسرائیل.
⩴بررسی شمار پیامبران الهی در روایات.
⩴تفاوت در گسترهٔ مأموریت و تبلیغ انبیاء، از سطح فردی تا سطح کلان.
⩴عدم تعارض وجود ۱۲۴۰۰۰ پیامبر با تاریخ ۱۲۰۰۰ ساله انبیاء.
⩴درایت روایاتی که نفی توبهپذیری امام زمان علیهالسلام را میکند.
⩴احتجاج و اتمام حجت امام عصر علیهالسلام با مردم.
⩴احتجاج امام عصر علیهالسلام با کتابهای خودشان.
⩴بعد از اتمام حجت بر معاندین، توبه آنان پذیرفته نمیشود.
⩴وظیفه متفاوت امام زمان علیهالسلام با تمام انبیاء و اوصیای قبل در برخورد با معاندین و منافقین.
⩴استناد قرآنی بر اینکه هنگام مشاهده عذاب، ایمان و توبه اهل عذاب پذیرفته نمیشود.
⩴معاندین امام عصر علیهالسلام در حکم اهل عذاباند.
⩴شمشیر امام زمان علیهالسلام، شمشیر انتقامجوی خداوند از خونآشامان و ابرقدرتانِ ناانسان است.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسههشتم – ۲۳اسفندماه۱۴۰۳
› عناوین فرعی جلسه هشتم⇩⇩
⩴فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴چرا شمشیر؟
⩴شمشیر حضرت مهدی علیهالسلام، شمشیر انتقام از همه جانیان است.
⩴منظور از قیام امام زمان علیهالسلام با شمشیر.
⩴آیا مراد از قیام به شمشیر در روایات، به معنی حقیقی آن است یا معنای مجازی؟
⩴ویژگیهای اعجازآمیز پرچم و شمشیر حضرت مهدی علیهالسلام در روایات.
⩴جبرئیل و میکائیل در کنار امام زمان علیهالسلام، یاریاش میکنند.
⩴صحیفه مختوم امام عصر علیهالسلام که شماره اصحاب با اسمها و نسبها و شهرهایشان و طبایع و اخلاقشان و زینتها و کنیههایشان در آن مضبوط است.
⩴عاشقانههای مهدویت، شرحی بر شعر یوهان وُلفِگانگ فُون گُوته – شاعر کلاسیک آلمانی – با عنوان همجواریِ معشوق.
Nähe des Geliebten.
⩴عواملی که عشق امام زمان علیهالسلام را زیاد میکند.
⩴استمرار در اندیشیدن به امام زمان علیهالسلام.
⩴توجه و دیدن امام زمان علیهالسلام در همه خوشیها و سختیهای زندگی.
⩴گوش منتظِر به امام زمان علیهالسلام است.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام برای منتظرین در عین اینکه غایب و دور است، بسیار به آنان نزدیک است.
⩴زندگی منتظران بر حول شمع وجود حضرت مهدی علیهالسلام.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهنهم – بیستمفروردین۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه نهم ⇩⇩
⩴ تدریس کتاب از صفحه ۳۸ تا ۴۰.
⩴ فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴ سفر به آسمانها.
⩴ وظیفه اصلی انبیاء علیهمالسلام، انسانسازی بوده نه آموزش علم؛ هرچند مطالبی در مورد ساینس هم بیان فرمودند.
⩴ شرح هیئت بطلمیوسی و بطلان این نظریه در گذر زمان.
⩴ فتوای بنباز – مفتی سرشناس وهابی – به ثابت بودن کره زمین.
⩴ نقش برجسته دانشمندان اسلامی در پیشرفت علم.
⩴ سفر حضرت مهدی علیهالسلام به همهٔ آسمانها بر مرکبهایی اعجازگونه در روایتی از امام محمدباقر علیهالسلام.
⩴ مسخّر کردن بادها و ابرها در خدمت امام زمان علیهالسلام و فراهم کردن اسباب سفر ایشان به آسمانها در روایت معراجیه.
⩴ پیشرفت علم و تکامل عقول در عصر ظهور.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهدهم – بیستمفروردین۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه دهم ⇩⇩
⩴ تدریس کتاب از صفحه ۴۱ تا ۴۲.
⩴ فصل دوم: شمایل و سیرت.
⩴ اثبات غیبت و حکمت آن.
⩴ تبیین علل غیبت امام زمان علیهالسلام: ۱. حفظ جان ۲. نبودن بیعت هیچ طاغوتی بر گردن ایشان ۳. سرّی از اسرار خداوند.
⩴ آشکار شدن حکمت غیبت امام زمان علیهالسلام پس از ظهور ایشان.
⩴ حکمت غیبت امام زمان علیهالسلام، به مانند حکمت غیبت حجتهای الهی پیش از ایشان است.
⩴ شرح علت طولانی بودن غیبت امام زمان علیهالسلام.
⩴ طولانی شدن غیبت به سبب گناهان مردم است.
⩴ چگونه با عنایت ولیعصر علیهالسلام، فیض، جذبه باطنی و عشق به ایشان در وجودمان سرازیر میشود؟
⩴ بداء در زمان ظهور امام زمان علیهالسلام.
⩴ تأثیر دعا در کم شدن زمان غیبت.
⩴ عاشقانههای مهدویت: یوهانس شیفلر – شاعر شهیر آلمانی – از ترانههای چوپانی روانی شیدای مسیح
Aus den “Hirtenliedern der in ihren Jesum
verliebten Psyche”›
════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهیازدهم – ۲۷فروردینماه
› عناوین فرعی جلسه یازدهم ⇩⇩
⩴ تدریس کتاب از صفحه ۴۲ تا ۴۴.
⩴ فصل سوم: غیبت.
⩴بررسی علل غیبت امام زمان علیهالسلام در روایات.
⩴ غیبت صغری و محدودیت از جهت زمانی و شعاعی.
⩴ بررسی و نقد دیدگاه شیخ مفید درباره آغاز غیبت صغری امام زمان علیهالسلام از بدو تولد.
⩴ غیبت کبری.
⩴ غیبت کبری، بزرگترین مرحله آزمایش و امتحان در دار طبیعت و سنجش ایمان و عمل خلق.
⩴ عنایت و فیوضات بیشتر خداوند به مردمان عصر غیبت نسبت به کسانی که در عصر غیبت حجت الهی زندگی نمیکردند.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهدوازدهم – ۲۷فروردینماه۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه دوازدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۴۴ تا ۴۵.
⩴فصل سوم: غیبت.
⩴نائبان خاص در غیبت صغری.
⩴وظایف نائبان خاص.
⩴شرح و توضیح نیابت خاصه در غیبت صغری.
⩴نواب اربعه توسط امام زمان علیهالسلام به نص انتخاب شدند.
⩴ارتباط نواب اربعه با امام زمان علیهالسلام.
⩴از دلایل حقانیت نواب اربعه، کرامات آنهاست.
⩴تشرف افرادی به خدمت امام زمان علیهالسلام به واسطه نواب خاص.
⩴وظایف نائبان عام.
⩴حدود و ثغور تقلید.
⩴منع از تقلید در اصول دین و احکام ضروری و قطعی.
⩴تبیین عقلاییبودن تقلید در زمان غیبت.
⩴پاسخ به شبهات مخالفین تقلید از مراجع.
⩴عاشقانههای مهدویت – شعری از گوته – شاعر شهیر آلمانی با عنوان زلیخا – Suleika.
⩴شرح و تفسیر عبارتی از گوته: عشق به عشق نیرو میدهد.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهسیزدهم -۲۴اردیبهشتماه۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه سیزدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۴۵ تا ۴۷.
⩴فصل سوم: غیبت.
⩴معرفی نائبان خاص.
⩴شرح حال نائب اول: عثمانبن سعید.
⩴علت نامگذاری فرزندان امیرالمومنین علیهالسلام به نام خلفاء.
⩴شرح حال نائب دوم: محمدبن عثمان.
⩴شرح حال نائب سوم: حسینبن روح نوبختی.
⩴فتنه شلمغانی و توقیع امام عصر علیهالسلام در لعن او.
⩴چرا منحرفی چون شلمغانی به وکالت حسینبن روح نوبختی انتخاب شد؟!
⩴شرح حال نائب چهارم: علیبن محمد سَمُری.
⩴شرح توقیع امام عصر علیهالسلام به علیبن محمد سَمُری.
⩴امکان تشرف در غیبت کبری.
⩴میزان راست آزمایی مدعیان تشرف.
⩴معرفی شیخ محمدبن یعقوب کلینی.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهچهاردهم -۲۴اردیبهشتماه۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه چهاردهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۴۷ تا ۵۰.
⩴فصل سوم: غیبت.
⩴نائبان عام در غیبت کبری.
⩴شروع غیبت کبری با فوت علیبن محمد سَمُری.
⩴اجتهاد و تقلید.
⩴تقلید در عقائد جائز نیست.
⩴تقلید در چه مواردی لازم است؟
⩴روایت امام عسکری علیهالسلام در معرفی فقیهی که تقلید از آن جایز است.
⩴امر امام عصر علیهالسلام در رجوع به راویان حدیث در توقیع.
⩴روند زعامت شیعه در غیبت کبری.
⩴مسئولیت زعمای شیعه در عصر غیبت.
⩴چگونگی حمایت شیخ بهایی و علامه مجلسی از حکومت صفویه.
⩴ماجرای فتوای میرزای شیرازی در تحریم تنباکو.
⩴دولت حضرت مهدی علیهالسلام، دولت خداوند است.
⩴از بین بردن دولت شیطان توسط امام زمان علیهالسلام.
⩴اراده الهی بر غربال شدن شیعیان در عصر غیبت.
⩴خالص شدن اندکی از شیعیان در عصر غیبت.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهپانزدهم – ۷ خردادماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه پانزدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۵۱ تا ۵۸.
⩴فصل چهارم: (ظهور منجی) در کتابهای پیشینیان.
⩴بررسی فتوریسم و اعتقاد به دوره آخرالزمان و انتظار ظهور منجی در ادیان.
⩴معرفی آثار مهم زرتشتی درباره آخرالزمان و ظهور موعود.
⩴تأملی بر نبوت، معجزه و شریعت در زرتشت.
⩴منجی و موعود در آیین هندی.
⩴مسأله منجی و انتظار بودای پنجم در آیین بودایی.
⩴بررسی و نقد اجمالی در عقیده بودیسم در تناسخ.
⩴معرفی کتب یهود و عهد عتیق درباره موعود.
⩴گزارش قرآن از زبور حضرت داوود علیهالسلام و غلبه صالحان در زمین.
⩴منجی و موعود در آیین مسیحیت.
⩴بشارات عهدین بر پیامبر اسلام.
⩴مروری بر مبحث تحریف در کتاب مقدس.
⩴مسیحیت و یهودیت پشتوانه عقلی در اصل حقانیت بر دین خود ندارند.
⩴خاطرهای از مباحث کتاب مقدس با مبلّغ مسیحی.
⩴لزوم گفتگوی ادیان و تمدنها در خصوص منجی و موعود در جهان امروز.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهشانزدهم – ۷ خردادماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه شانزدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۵۹ تا ۶۹.
⩴فصل پنجم: (ظهور منجی) در کتابهای مسلمین(۱).
⩴اعتماد به منجی در تمام ادیان.
⩴منجی و ابرمرد در آثار نیچه.
⩴روایات و اقوال بسیار، مستند و معتبر، درباره حضرت مهدی علیهالسلام در کتب مسلمین.
⩴انواع کتب و تقسیم بندی کتبی که اهل سنت در موضوع حضرت مهدی علیهالسلام و ظهور او آمده است.
⩴معرفی چهل کتاب حدیثی اهل سنت که روایات مهدویت در آنها آمده است.
⩴در احادیث عامه حضرت مهدی علیهالسلام را از خاندان پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله و از فرزندان حضرت علی و حضرت فاطمه علیهماالسلام میداند.
⩴معرفی حضرت مهدی علیهالسلام و ظهور او در آخرالزّمان در روایات عامه از رسول خدا صلیاللهعلیهوآله.
⩴شرح روایت نبوی در حتمیت ظهور حضرت مهدی علیهالسلام ولو اینکه یک روز از دنیا باقی بماند.
⩴معرفی مهمترین کتبی که اهل سنت خاص حضرت مهدی علیهالسلام و ویژه احوال او تألیف نمودهاند.
⩴کتابهایی از اهل سنت در موضوع مهدویت که پیش از میلاد او تألیف یافته است.
⩴کتبی از اهل سنت که در موضوع آیات مهدویت تألیف گشته است.
⩴عاشقانههای مهدویت؛ شرحی بر شعر خانم «اِلزه لاسکر شولر» شاعر اکسپرسیونیست آلمانی- با عنوان پنهانی به شب (Heimlich zur Nacht).
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسههفدهم – یازدهم تیرماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه هفدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۶۹ تا ۷۶.
⩴فصل پنجم: (ظهور منجی) در کتابهای مسلمین – ۱.
⩴با توجه به مدارک محکم شیعه در مورد حضرت مهدی علیهالسلام، چه لزومی بر بررسی مدارک اهل سنت داریم؟!
⩴روایات اهل سنت در مورد حضرت مهدی علیهالسلام به حد تواتر است.
⩴بررسی بخشی از سخنان عالمان اهل سنت درباره حضرت مهدی علیهالسلام: ابن حجر هَیتَمی؛ ابن کثیر دمشقی؛ ابن ابی الحدید؛ صدرالدین قونوی؛ محمدبن بدرالدّین رومی؛ جلالالدین سیوطی؛ شیخ عبدالحق دِهلوی؛ شیخ ابوالعرفان صَبّان؛ ابوالفوز محمد امین بغدادی؛ شیخ منصور علی ناصیف؛ شیخ محمد عبدُه و احمد امین مصری.
⩴معرفی کتاب”البرهان فی علامات مهدی آخرالزّمان” متّقی هندی، از مفصلترین کتب مهدویت اهل سنت.
⩴فتوای چهارتن از پیشوایان چهار مذهب اهل سنت در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام و ویژگیها و علائم ظهور ایشان در سال ۹۵۲ هجری قمری.
⩴بیان ابن حجر هَیتَمی و ابوالسرور حنفی در مورد کشته شدن دجّال در فلسطین توسط امام زمان و حضرت مسیح علیهماالسلام.
⩴بیان ابن حجر هَیتَمی در فرو رفتن و نابودی ارتش سفیانی در سرزمین بیداء.
⩴دلائلی بر برتری حضرت مهدی علیهالسلام بر حضرت مسیح علیه السلام.
⩴در اینکه امام زمان علیهالسلام جهان را پر از عدل و داد میکند اختلافی نیست.
═════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسههجدهم – هجدهم تیرماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه هجدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۷۶ تا۸۱.
⩴فصل پنجم: (ظهور منجی) در کتابهای مسلمین – ۱.
⩴لزوم بررسی روایات و نظرات علمای اهل سنت در موضوع مهدویت.
⩴نظر عالمان کنونی عربستان سعودی درباره حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارشی از تحقیق گسترده شیخ عبدالمحسن العَبَّاد -استاد دانشگاه مدینه- در مورد حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارش ده بخش کتاب “عقیده أهل السنه والأثر فی المهدی المنتظر” شیخ عبدالمحسن العَبَّاد.
⩴تقدیر شیخ عبدالعزیزبن باز از پژوهش گسترده شیخ عبدالمحسن العَبَّاد در مورد حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارش شیخ محمد سفارینی حنبلی در شرح منظومه اعتقادات اهل سنت در مورد حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارشی از کتاب «کفایه الموحدین» -علامه سید اسماعیل عقیلیِ طبرسی- در کثرت و اعتبار بالای احادیث مهدویت و ظهور و علائم ظهور.
⩴علامه طبرسی اخبار مهدویت را در کثرت و تَظافُر نظیر اخبار وارده در غدیر خم میداند.
⩴شافعی اخبار رسول خدا صلَّىاللّٰهعلیهوآلهوسلم در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام را به حد تواتر میداند.
⩴روایت نبوی در طاووس اهل بهشت بودن حضرت مهدی علیهالسلام در مدارک عامه.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسههجدهم – هجدهم تیرماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه هجدهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۷۶ تا۸۱.
⩴فصل پنجم: (ظهور منجی) در کتابهای مسلمین – ۱.
⩴لزوم بررسی روایات و نظرات علمای اهل سنت در موضوع مهدویت.
⩴نظر عالمان کنونی عربستان سعودی درباره حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارشی از تحقیق گسترده شیخ عبدالمحسن العَبَّاد -استاد دانشگاه مدینه- در مورد حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارش ده بخش کتاب “عقیده أهل السنه والأثر فی المهدی المنتظر” شیخ عبدالمحسن العَبَّاد.
⩴تقدیر شیخ عبدالعزیزبن باز از پژوهش گسترده شیخ عبدالمحسن العَبَّاد در مورد حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارش شیخ محمد سفارینی حنبلی در شرح منظومه اعتقادات اهل سنت در مورد حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴گزارشی از کتاب «کفایه الموحدین» -علامه سید اسماعیل عقیلیِ طبرسی- در کثرت و اعتبار بالای احادیث مهدویت و ظهور و علائم ظهور.
⩴علامه طبرسی اخبار مهدویت را در کثرت و تَظافُر نظیر اخبار وارده در غدیر خم میداند.
⩴شافعی اخبار رسول خدا صلَّىاللّٰهعلیهوآلهوسلم در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام را به حد تواتر میداند.
⩴روایت نبوی در طاووس اهل بهشت بودن حضرت مهدی علیهالسلام در مدارک عامه.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهبیستم – بیستوپنجم تیرماه ۱۴۰۴
› عناوین فرعی جلسه بیستم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۸۹ تا ۹۶.
⩴فصل ششم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در کتابهای مسلمین – ۲.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام در کتابهای شیعه.
⩴علت غنای منابع شیعه در مهدویت نسبت به اهل سنت.
⩴شرح اختلاف شیعه و سنی نسبت به جایگاه خلفای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم.
⩴چهار عنوان اضافه بر دوازده عنوان اهل سنت در کتب شیعه در مهدویت.
⩴کتب ادعیه و زیارات شیعه واجد عالی ترین معارف الهی.
⩴معرفی منابع دست اول شیعه در مهدویت.
⩴معرفی تعدادی از کتب شیعه که بر پایه اسناد و روایت و مدارک اهل سنت تألیف شده است.
⩴معرفی تعدادی از کتب شیعه که بر پایه تحقیقات اجتماعی و سیاسی، و آگاهیهای زمانی، و روحیههای اصلاحی و انقلابی تألیف یافته است.
⩴معرفی دو کتاب که بر پایه مدارک و آثار پیش از اسلام، و بشارتهای پیشینیان گردآوری شده است.
⩴تداوم وعد و وعید در انبیاء و کتب ادیان.
⩴بشارتهای حضرت موسی علیهالسلام به عیسای مسیح علیهالسلام.
⩴بشارتهای مسیح علیهالسلام به آمدن پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم
⩴عاشقانههای مهدویت؛ شرحی بر شعر خانم اِلِزه لاسکر شولر – شاعر اکسپرسبونیست آلمانی با عنوان: دوستت میدارم (Ich liebe dich).
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهبیستویکم – یکم مردادماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستویکم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۹۶ تا ۱۰۲.
⩴فصل ششم:(حضرت مهدی علیهالسلام) در کتابهای مسلمین-۲.
⩴بشارت حضرت مسیح علیهالسلام به ظهور فارِقلیط.
⩴ترجمه و شرح فارِقلیط.
⩴بشارت به آمدن فارِقلیط به معنی احمد در سوره مبارکه صفّ، آیه ۶.
⩴مانی و ادعای مسیحِ ثانی و فارِقلیط.
⩴توضیح و شرح تثلیت مسیحیت و نقد آن.
⩴استشهاد به انجیل بر بشارت ظهور پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآلهوسلم توسط امام رضا علیهالسلام در مناظره با علمای مسیحیت.
⩴ناسپاسی جمعی از بنی اسرائیل به حضرت عیسی علیهالسلام و عذاب الهی بر آنها.
⩴توضیح عذاب مسخ بنی اسرائیل.
⩴موعود آخرین.
⩴وعده انبیاء علیهمالسلام به موعد آخرین.
⩴ذکر دلائلی که بایست مشخصاتِ دقیق حضرت مهدی علیهالسلام، در اسلام ذکر میگذشت:
⩴دلیل اول: لزوم بیان همه حقائق و وقایع، از جمله حضرت مهدی علیهالسلام در آخرین دین آسمانی.
⩴دلیل دوم: چون حضرت مهدی علیهالسلام از اولاد پیامبر اسلام و دوازدهمین وصی او بود.
⩴دلیل سوم: لزوم معرفت و انتظار و پیوستن در هنگام ظهور.
⩴دلیل چهارم: برای اینکه فریب مدعیان دروغین را نخورند.
⩴دلیل پنجم : لزوم معرف به حضرت مهدی علیهالسلام از جهت تقرّب بخدا و حصول کمال و معرفت و توسل به او و فیض طلبی.
⩴توضیح کتابهای المَلاحِم و الفِتَن.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهبیستوسوم – هشتم مردادماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستوسوم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۰۴ تا ۱۰۵.
⩴فصل ششم: (حضرت مهدی علیه السلام) در کتابهای مسلمین-۲.
⩴خلاصهای از فصول بخش غیبت کتاب «بیانالفرقان» علامه شیخ مجتبی قزوینی.
⩴مروری بر فرق میان فرَج جزئی و فرَج کلّی.
⩴مروری بر فرق میان علائم متصل به ظهور و علائم غیر متصل.
⩴نسبت منطقی بین علائم متصل به ظهور با علائم حتمی.
⩴شرح علائم حتمی.
⩴توضیح خروجِ یمانی (سرداری از یمن).
⩴توضیح خروج سفیانی.
⩴نحوه لشگرکشی سفیانی و فتح کشورها.
⩴تسلط سفیانی بر شام و اطراف آن.
⩴حمله سفیانی به بغداد و کوفه.
⩴سه روز کشتار وحشیانه سفیانی در مدینه.
⩴کشته شدن سفیانی توسط امام مهدی علیه.السلام.
⩴خَسف در بَیداء.
⩴ماموریت و قتل نفس زَکیَّه میان رکن و مقام.
⩴فتح بیتالمقدس توسط اصحاب امام عصر علیهالسلام.
⩴توضیح صیحه از علائم ظهور.
⩴توضیح صیحه آسمانی و صیحه شیطانی.
⩴ویژگی کسانی که در صیحه رحمانی شک میکنند.
⩴هر گونه ادعای مهدویت قبل از ظهور علائم حتمی، باطل است.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهبیستوچهارم – هشتم مردادماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستوچهارم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۰۵ تا ۱۱۱.
⩴فصل ششم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در کتابهای مسلمین-۲.
⩴خلاصهای از فصول بخش غیبت کتاب بیانالفرقان علامه شیخ مجتبی قزوینی.
⩴در روایات برای مدت غیبت و زمان ظهور وقتی تعیین نشده است.
⩴لزوم به یاد امام عصر علیهالسلام بودن و برای فرجش دعا کردن.
⩴دلیل خشنودی بیشتر حق تعالی از مومنین در عصر غیبت.
⩴اولیاء و مومنین حقیقی در عصر غیبت درباره حضرت حجّت علیهالسلام شک نمیکنند.
⩴عدم تنافی انتظار فرج با پدیدار شدن علائم حتمی.
⩴انتظار فرج بالذات است و انتظار علائم حتمی بالعرض.
⩴فاصله قتل نفس زکیّه و قیام قائم علیهالسلام، بیش از ۱۵ شب نخواهد بود.
⩴مساله تشرّف در عصر غیبت.
⩴تشابه امام عصر علیهالسلام با حضرت یوسف علیهالسلام در اینکه بین مردم بود و برادرانش او را نشناختند.
⩴امام زمان علیهالسلام بین مردم هستند اما مردم ایشان را نمیشناسند.
⩴مراد از آخرُالزَّمان.
⩴روایات پیش گوئی روزگاران پیش از ظهور توسط ائمه علیهمالسلام.
⩴دو قید سرعت و فراگیری لازمه جدایی ناپذیرِ ظهور است.
⩴رسوایی مدعیان مهدویت با دو قید: فوریت و عمومیت، سرعت و فراگیری.
⩴فلسفه اعلای غیبت و ظهور حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴توضیح طلعت رشیده و دولت کریمه در دعای عهد و افتتاح.
⩴طلوع خورشید از مغرب از علائم ظهور.
⩴توضیح و تحلیل نجومی ردُّالشمس و طلوع خورشید از مغرب.
⩴تشبیه حضرت مهدی علیهالسلام به خورشید در روایات.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهبیستوپنجم -بیستونهم مرداد ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستوپنجم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۱۳ تا ۱۱۸.
⩴فصل هفتم: حضرت مهدی علیهالسلام در قرآن کریم.
⩴تفاوت ترجمه، تفسیر و تأویل.
⩴نمونه تفسیر در آیهٔ ولایت و آیهٔ نجوا.
⩴تأویل قرآن حق خدا و اهل بیت علیهمالسلام است.
⩴استدلال عقلی و روایی در آیهٔ ۱۰۵ انبیاء در خصوص امام زمان علیهالسلام.
⩴استدلال عقلی و روایی در آیهٔ ۵، سوره قصص در خصوص امام عصر علیهالسلام.
⩴بررسی آیهٔ ۵۴ مائده در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴بررسی آیهٔ ۵۵ نور در خصوص حضرت ولی عصر علیهالسلام.
⩴بررسی آیهٔ ۳۳ توبه در خصوص امام زمان علیهالسلام.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهبیستوششم -پنجم شهریورماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستوششم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۱۸ تا ۱۲۳.
⩴فصل هفتم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در قرآن.
⩴استدلال روایی در آیه ۱۱۴ سوره بقره در خصوص امام عصر علیهالسلام.
⩴استدلال روایی در آیه ۳۳ سوره اسراء در خصوص امام زمان علیهالسلام.
⩴شرح صفت منصور در قرآن و زیارت عاشورا در مورد امام عصر علیهالسلام.
⩴امام زمان علیهالسلام منتقم خون امام حسین علیهالسلام.
⩴پاسخ سوال چرایی بذل جان امام حسین علیهالسلام در زیارت اربعین.
⩴استدلال روایی آیه ۸۶ سوره هود در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴شرح علامه مجلسی از بقیهالله.
⩴صفت بقیهالله برای امامان علیهمالسلام در زیارت جامعه کبیره.
⩴امیرالمومنین تنها صفت حضرت علی علیهالسلام است.
⩴نحوه سلامی که مسلمین بعد از ظهور به امام زمان علیهالسلام میدهند.
⩴استدلال روایی در آیه ۱۵۸ سوره انعام در خصوص امام عصر علیهالسلام.
⩴استدلال روایی در آیه ۴ سوره دخان در خصوص امام زمان علیهالسلام.
⩴نزول فرمانها و تقدیرها در شب قدر به محضر امام عصر علیهالسلام.
⩴عظمت منتظرین امام زمان علیهالسلام در زمان غیبت.
⩴عظمت فرمانبرداران امام عصر علیهالسلام در عصر ظهور.
⩴معرفی شماری از تفاسیر شیعه و سنی در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهبیستوهفتم -نوزدهمشهریورماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستوهفتم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۲۵ تا ۱۳۰.
⩴فصل هشتم: (حضرت مهدی علیه السلام) در سوره قدر.
⩴تفسیر سوره قدر.
⩴اثبات وجود و حیات امام زمان علیهالسلام از سوره قدر.
⩴آیا روح همان جبرئیل است؟
⩴معرفی روح.
⩴شب قدر است و طی شد نامه هَجران!
⩴شرح غزل حافظ در شب وصل دانستن شب قدر.
⩴تعریف غزل، قالبی از شعر سنتی.
⩴شرح ابیات حافظ در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴مذمت صوفیه در اشعار حافظ.
⩴توضیح غیبت شانیه و حضرت شئونیّه امام عصر علیهالسلام.
⩴امام زمان علیهالسلام واسطه فیض الهی.
⩴آثار وجودی حضرت مهدی علیهالسلام در عصر غیبت.
⩴تفسیر بیتی از حافظ در: رخساره به کس ننمود؛
آن شاهدِ هر جایی!
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهبیستوهشتم – ۲۶ شهریورماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستوهشتم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب صفحه ۱۳۰.
⩴فصل هشتم: (حضرت مهدی علیه السلام) در سوره قدر.
⩴مروری بر تفسیر سوره قدر.
⩴امام زمان علیهالسلام در سوره قدر.
⩴شرح شعر گَرشاسپنامه اسدی طوسی در مورد دین اسلام و پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم و حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴تعریف دین در لغت و اصطلاح.
⩴دینی که انبیاء علیهمالسلام از طرف خداوند میآوردند واحد است.
⩴تفاوت شریعت در انبیاء.
⩴اطلاق دین به دینهای باطل در قرآن.
⩴تفسیر سوره کافرون.
⩴اثبات خاتمیت حضرت رسول صلیاللهعلیهوآلهوسلم در قرآن.
⩴در انحرافات بابیت و بهائیت.
⩴امام عصر علیهالسلام آشکار کننده دین اسلام.
⩴در عصر ظهور تنها دین، اسلام حقیقی است.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهبیستونهم – دوم مهرماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه بیستونهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۳۱ تا ۱۳۶.
⩴فصل هشتم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در سوره قدر.
⩴تذکری بر مذمت تعصب و شخصیت زدکی.
⩴شب قدر از هزار ماه (۸۳ سال و ۴ ماه) به ارزش و قدر و فضیلت برتر است.
⩴اجماع بر این واقعیت که در شب قدر، ملائکه و روح بر رسول خدا صلیاللهعلیهوآله نازل شدهاند.
⩴اجماع در اینکه پس از پیامبر اسلام شب قدر تداوم دارد.
⩴صاحب شب قدر.
⩴اثبات حضرت مهدی علیهالسلام از حدیث متواتر ثقلین.
⩴بررسی معنایی دو واژه «ثِقلَین» و «ثَقَلَین».
⩴شرح و توضیح حدیث ثقلین از حیث تکوینی و معرفتی.
⩴بیان نقد و انحراف قرآنیون و اخباریون معاصر.
⩴ملازمت قرآن با وجود عترت در هر دوره برای رهبری و هدایت در بیان ابن حَجَر هَیتَمی.
⩴اثبات امام عصر علیهالسلام از حدیث ثقلین به تقریر علامه میرحامد حسین هندی.
⩴معرفی علمای اهل سنت که در آثارشان ملازمت عترت با قرآن و وجود حجت را شرح دادهاند.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› عناوین فرعی جلسه سیام ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۳۶ تا ۱۳۹.
⩴فصل هشتم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در سوره قدر.
⩴استناد قرآنی در نزول قرآن در ماه رمضان در شب قدر.
⩴بررسی روایات در تاریخ شب قدر.
⩴آفرینش شب قدر در ابتدای آفرینش دنیا.
⩴خلق نخستین پیامبر و وصی در شب قدر.
⩴شرح روایت امام جواد علیهالسلام در عظمت و اسرار شب قدر.
⩴رابطه شب قدر و ضرورت وجود نظم و تدبیر.
⩴رابطه شب قدر و ضرورت اجرا کننده تقدیر و تنظیم امور.
⩴رابطه شب قدر و ضرورت وجود حجت.
⩴رابطه شب قدر و واسطه فیض.
⩴رابطه شب قدر و ضرورت تداوم سنتهای الهی تاریخ.
⩴قرآن و شب قدر.
⩴شرح روایت امام صادق علیهالسلام مبنی از اینکه اگر شب قدر را بردارند، قرآن را نیز بر می دارند.
⩴فلسفه غایی نزولِ انسان به زمین.
⩴انسان پروژهای دارای اختیار.
⩴ضرورت امتحان از موجود مختار.
⩴برقراری جهان ارض مربوط به شب قدر و تنظیمِ امور و حضور حجت است.
⩴حکمت بقایِ جهانِ ارضی، حرکت تکاملی انسان در رابطه با کتاب و حجت است.
⩴تا جهان هست، شب قدر هست، و تا شب قدر هست، قرآن هست.
⩴تا شب قدر و قرآن هست، حجت هست.
⩴عدم جدایی قرآن و عترت(حجت).
═════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیویکم – ۲۶ مهرماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیویکم ⇩⇩
⩴تدریس از صفحه ۱۳۹ تا ۱۴۳.
⩴فصل هشتم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در سوره قدر.
⩴علی علیهالسلام و شب قدر.
⩴نزول حوادث یکساله در شب قدر توسط جبرئیل.
⩴عظمت نوری سوره قدر در قلوب اهل بیت علیهمالسلام.
⩴تفسیر آیات ۳ تا ۵ سوره دخان در اثبات وجود حجت الهی در هر دوره.
⩴درشب قدر هر امری بر طبق حکمت فیصله مییابد و جدا جدا تقدیر و تعیین میشود.
⩴تعیین و قطعیت امور در شب قدر نمیتواند جلوی خواست و اراده پروردگار را بگیرد.
⩴اثر دعا در تغییر مقدّرات.
⩴مقدّرات توسط مُجری و ناظر اِجرا (حجت الهی) به مرحله تحقق میرسد.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام صاحب اسرار خدایی در جهان در شعر شیخ بهایی.
⩴تفسیر آیه۱۲۴ بقره در انتسابی بودن مقام امامت.
⩴اعطای مقام امامت به حضرت ابراهیم علیهالسلام پس سر بلندی از آزمایشهای گوناگون.
⩴ظالمین به امامت نمیرسند.
⩴احتجاج به سوره قدر و آیات ۳ تا ۵ دخان با مخالفین امامت.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیودوم – سوم آبانماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیودوم ⇩⇩
⩴تدریس از صفحه ۱۴۳ تا۱۴۸.
⩴فصل هشتم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در سوره قدر.
⩴معیار انسان.
⩴کمال انسان عبور از مرحله حیوانیت است.
⩴شباهتها و تفاوتهای انسان با حیوان.
⩴شرح شعر آدمیت سعدی.
⩴اهمیت شناخت صحیح.
⩴شناخت ولیِّ زمان.
⩴شرح روایت متواتر: «مَنْ ماتَ وَلَمْ یَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ ماتَ مَیْتَهً جاهِلِیَّهً».
⩴امام زمان حضرت زهرا علیهاالسلام که بود؟!
⩴انحصار حرکت تکاملی به حرکت به سوی خدا.
⩴شرح حدیث سلسلهالذهب.
⩴نشناختن امام زمان علیهالسلام نشناختن خطِّ حرکتِ تکاملی و خصوصیات آن است.
⩴قرآن بدون عترت، و بالعکس مفید فایدهای چندان نخواهد بود.
⩴تفسیر آیه: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ».(توبه/۱۱۹).
⩴کسی که حقیقت زمان و امام زمان علیهالسلام را درک نکرده باشد، در حکم معدوم محض است.
⩴چیستی زمان و وابستگی آن به ولیِّ زمان.
⩴بیان محدّث قمی در لزوم و اهمیت معرفت به امام زمان علیهالسلام.
⩴حیات با معرفت مرگِ بیداری و صعود است.
⩴تفسیر «لَهِیَ الحَیَوانُ» و حیات واقعی در آیه ۶۴ عنکبوت.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیوسوم – یازده آبانماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیوسوم ⇩⇩
⩴تدریس از صفحه ۱۴۹ تا ۱۵۲.
⩴فصل نهم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در علوم عقلی.
⩴نظرگاههای علوم عقلی.
⩴تقسیم علوم به عقلی و نقلی.
⩴بسیاری از مطالب در علوم نقلی، گزارههای عقلی است.
⩴قویترین و سادهترین ادله عقلی در الهیات در قرآن و روایات است.
⩴در معارف وحیانی، همواره زمین جایگاه خلیفه الهی است.
⩴تفسیر آیه: «۰۰۰إِنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهً ۰۰۰»(بقره/۳۰).
⩴شرح روایت امام رضا علیهالسلام: «الامام، امین الله فی خلقه و حجته علی عباده و خلیفته فی بلاده».
⩴شرح عبارت امینالله.
⩴شرح روایت امام صادق علیهالسلام در خالی نبودن زمین از حجت الهی از جهت خواندن انسانها به سمت خدا و آموزش دستورات الهی.
⩴تکوُّنِ انسانیِ ارض با حضور خلیفه خدا محقق خواهد گشت.
⩴بزرگداشت شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام.
⩴پاسخ به اهانتهای شمس تبریزی به حضرت فاطمه علیهاالسلام.
⩴حضرت زهرا علیهاالسلام عارفهای بیهمتا نسبت به همه بانوان.
⩴روایات در علم حضرت زهرا علیهاالسلام.
⩴در بیان افضلیت حضرت فاطمه علیهاالسلام از همه زنهای جهانیان.
⩴نسبت رتبه معنوی حضرت زهرا علیهاالسلام نسبت به حضرت مریم علیهاالسلام.
⩴شفاعت حضرت زهرا علیهاالسلام.
⩴اگر امیرالمومنین علیهالسلام نبود، همسری هم کفو حضرت زهرا علیهاالسلام نبود.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیوچهارم – نوزدهم آبانماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیوچهارم ⇩⇩
⩴تدریس از صفحه ۱۵۲ تا ۱۵۳.
⩴فصل نهم: (حضرت مهدی علیهالسلام) در علوم عقلی.
⩴خلیفه الهی در فلسفه الهی.
⩴مقامات و مراتب باطنی و اخلاقی و علمیِ انسان کامل در کتاب «الشِّفاء» ابن سینا.
⩴بیوگرافی مختصری از «ابن سینا».
⩴امام و خلیفهای که دارای خواص پیامبری باشد.
⩴صفات کسانی که استعداد مرتبه نبوت را دارند در کتاب شفاء.
⩴نزول وحی بر امام و خلیفه الهی.
⩴خلیفه الهی ربُّ النوع انسان است.
⩴ربُّ النوع انسان، صاحب تأثیر بودن در تربیت صورت نوعیِّه است.
⩴توضیح صورت نوعیِّه.
⩴واگذار شدن امور بندگان خدا به خلیفه الهی.
⩴خلیفه الهی دارای ولایت تکوینی و ولایت تشریعی.
⩴توضیح و شرح ولایت تکوینی خلیفه الهی.
⩴توضیح و شرح ولایت تشریعی خلیفه الهی.
⩴شرح فراز ۱۸ از دعای اول صحیفه سجادیه: «وَ جَعَلَ لَنَا الْفَضِیلَهَ بِالْمَلَکهِ عَلَی جَمِیعِ الْخَلْقِ، فَکلُّ خَلِیقَتِهِ مُنْقَادَهٌ لَنَا بِقُدْرَتِهِ، وَ صَائِرَهٌ إِلَی طَاعَتِنَا بِعِزَّتِهِ»: خداوندی که ما را آن گونه برتری داد که بر همه آفریدگان سلطه یابیم، چندان که به قدرت او هر آفریده فرمانبردار ماست و به عزت او در ریسمان طاعت ما.
⩴مورد اعتمادترین چیز، عقل و سیاست نیکو که خلیفه الهی باید دارای آن باشد.
⩴اشتباه ابن سینا در تعیین مصداق خلیفه الهی.
⩴مروری به انحرافات عمربن خطّاب.
⩴منع عمربن خطّاب از نوشتن نامه پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم.
⩴هجوم به خانه وحی از مطاعن غیر قابل انکار در مدارک تاریخی و روایات.
⩴چرا امیرالمومنین علیهالسلام در اموری در زمان خلافت عمربن خطّاب به او کمک میکردند؟!
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیوپنجم – ۲۵ آبانماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیوپنجم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۵۳ تا ۱۵۶.
⩴خلیفه الهی در فلسفه سیاسی.
⩴توضیح سه بخش عمده فلسفه سیاسیِ اسلامی.
⩴لزوم تفکیک و سَره کردن معارف وحیانی از هر جریان فکری دیگر.
⩴معرفی فارابی و کتاب اهل المدینه الفاضله.
⩴دو رکن در ریاست.
⩴ارتباط رئیس مدینه فاضله با خدا به توسط عقل فعّال.
⩴معرفی عقل فعّال و عملکرد آن.
⩴معرفی مدینه فاضله.
⩴بقای مدینه فاضله وابسته به بقای رئیس مدینه است.
⩴ویژگیهای رئیس مدینه فاضله.
⩴بینیازی رئیس مدینه به رئیس دیگر.
⩴برای رئیس مدینه بالفعل باید علوم و معارف را داشته باشد.
⩴امام متصل به عقل الهی است.
⩴همه معارفِ حسی، وهمی و خیالی در قالب معقولات مطلقه و وحی الهی در نظر امام روشن است.
⩴احتمال پیشامد غیبت رئیس مدینه.
⩴قابل قبول بودن غیبت و بیان راه حل، در مدیریتِ جامعه، در عصر غیبت.
⩴غیبت مدینه چه هنگام اتفاق خواهد افتاد؟!
⩴لزوم وجود شرایع و قوانین قبل از غیبت رئیس مدینه.
⩴وظیفه اهل مدینه در غیاب رئیس مدینه.
═════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیوششم – یکم آذرماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیوششم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه۱۵۶ تا ۱۵۷.
⩴خلیفه الهی در فلسفه اشراقی.
⩴بیوگرافی شهابالدین یحیی سهروردی.
⩴معرفی آثار شیخ اشراق.
⩴معرفی کتاب «حِکمَهُ الاِشراق».
⩴خالی نبودن جهان از شخصی که قائم به حکمت باشد.
⩴خلیفه الهی دارای حُجَج و بیِّنات.
⩴تا زمین و آسمان برپاست،جهان خالی از خلیفه الهی نیست.
⩴خلیفه الهی و ریاست بر جامعه بر عهده کسی است که هم متوَغِّل در تالّه باشد و هم در بحث.
⩴معرفی امام متالّه.
⩴حتمیّت امام متالّه برای ریاست و تربیت.
⩴قابل قبول بودن غیبت امام متالّه.
⩴ریاست جامعه با امام متالّه و قطب زمان است، اگر چه نشانی از او در دست نباشد و غائب باشد.
⩴اگر امام متالّه ظاهر باشد و در راس حکومت قرار گیرد، زمان، زمانی نورانی خواهد بود.
⩴شرح تاثیر نورانیت امام زمان علیهالسلام در عصر غیبت.
⩴گسترش علم و کشف اسرار در عصر ظهور.
⩴اِزاله فقر در عصر ظهور.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› عناوین فرعی جلسه سیوهفتم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۵۷ تا ۱۵۸.
⩴خلیفه الهی و حضرت مهدی علیه و السلام در فلسفه اِخوانُ الصَّفاء.
⩴معرفی انجمن فلسفی-مذهبی و سرّی اِخوانُ الصَّفاء.
⩴معرفی رسائل اِخوانُ الصَّفاء و خُلَّانُ الوفاء.
⩴ادعای اینکه حضرت مهدی علیهالسلام دعوت اِخوان الصَّفاء را آشکار میکند و جمع پراکنده ایشان را گرد میآورد.
⩴برای امامان دو دور وجود دارد: دور کشف و دور سَتر.
⩴ادعای اینکه دوستان حضرت مهدی علیهالسلام جای امامان غایب را بدانند و هرگاه اراده کنند نزد آنان روند.
⩴بررسی مفهومی روایتی که برداشت شده است حضرت مهدی علیهالسلام در غیبت با سی تن از یاران محرم خود بسر میبرند.
⩴شرح روایت امامان علیهمالسلام اَوتاد و میخهای زمینند.
⩴اثر حضرت مهدی علیهالسلام در غیبت بر جانها، خردها و صاحبان مملکت ارضی و خلافت جسمانی.
⩴بزرگداشت وفات حضرت اُمّ البنین علیهاالسلام.
⩴معرفی همسران امیرالمومنین علیهالسلام: «اُمامَه، خَولَه، اَسماء، لیلای نَهشَلی و اُمّ البنین کِلابی.
⩴ماجرای محمدبن ابوبکر از پسرخواندگی امیرالمومنین علیهالسلام تا شهادت.
⩴محمدبن ابوبکر جدِّمادری امام صادق علیهالسلام.
⩴برائت محمدبن ابوبکر از پدرش.
⩴مروری به فضائل حضرت اُمّ البنین علیهاالسلام.
⩴پیش گویی امیرالمومنین علیهالسلام هنگامیکه دستهای حضرت عباس علیهالسلام را میبوسید!
⩴امیرالمومنین علیهالسلام در فاصله زمانی زیادی بعد از شهادت حضرت فاطمه علیهاالسلام با حضرت اُمّ البنین علیهاالسلام ازدواج کردند.
⩴واکنش و وضعیت حضرت اُمّ البنین علیهاالسلام، بعد از خبر شهادت امام حسین علیهالسلام و پسرانشان.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیوهشتم – هجدهم آذرماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیوهشتم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۵۸ تا ۱۶۰.
⩴اثبات خلیفه و حجت الهی در علم کلام و اعتقادات.
⩴تعریف علم کَلام یا کلام اسلامی یا الهیات عقلی.
⩴معرفی مهمترین کتب کلامی.
⩴عظمت عقل.
⩴خداوند با چیزی برتر از عقل عبادت نمیشود.
⩴توضیح حُسن و قُبحِ عقلی.
⩴مویِّد حُسن و قُبحِ عقلی در قرآن و روایات.
⩴حُسن و قُبح افعال اندیشهای اعتباری نیست.
⩴چیستی لُطف.
⩴قاعده لطف و وجوب امامت.
⩴برگشت قاعده لطف به پذیرش حسن و قبح عقلی.
⩴شرح قاعده لطف و وجوب امام از خواجه نصیرالدین طوسی.
⩴جمع قاعده لطف در اثبات امام با غیبت امام.
⩴غیبت امام به خاطر کوتاهی، سستی، رویگردانی و ظلم مردم.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهسیونهم – دوم دیماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه سیونهم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۶۰ تا ۱۶۲.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام در مکاشفات و عرفان.
⩴روش عرفان و تصوّف.
⩴عرفان مبادی و اصولِ به اصطلاح کشفی را مایه استدلال قرار میدهد.
⩴عرفان نظری.
⩴نام عرفای مطرحی که از حضرت مهدی علیهالسلام، غیبت و ظهورش صحبت نمودهاند.
⩴گزارش «ابن خَلکان» از عرفا و متصوّفه متاخر، در مورد وجود حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴تعریف کشف و شهود.
⩴تفاوت مکاشفه با تجسم اوهام و تخیلات.
⩴کشف و شهود در آیات و روایات.
⩴کشف و شهود شیطانی در آیات و روایات.
⩴کشف و شهود معصوم حجّت است.
⩴عدم حجیت کشف و شهود غیر معصوم و دلیل آن.
⩴ماجرای مکاشفات و خارق عادات شیطانی علامه سید موسی زرآبادی.
⩴اعتبار مکاشفات عرفا در مورد حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴جمع روایاتی که شیطان به شکل ائمه علیهمالسلام در خواب در نمیآید.
⩴عدم حجیّت خواب غیر معصوم.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهچهلم – یازدهم دیماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه چهلم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه۱۶۲ تا ۱۶۵.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام در مکاشفات و عرفان.
⩴شرح دو قطعه منظوم از دو عارف معروف در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴شرح یک قطعه منظوم از عطّار نیشابوری در وصف حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴اولیای خدا با یقین وجود و ظهور حضرت مهدی علیهالسلام را میخواهند.
⩴حضرت مهدی تاجِ اَتقیا و بهترین خلقِ بُرجِ اولیاست.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام جانِ جان است.
⩴شرح قطعه منظوم شیخ محمود شبستری در خصوص حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴منتظران حضرت مهدی باید مجرّد از تعلقات مادی شده و دجّال درون خود را بکشند.
⩴انسانها چون اطفالی هستند در معرفت و درک فضل حضرت مهدی.
⩴با نور علم و پیدا کردن چشم بصیرت هر لحظه در تشرّف روحی، حضرت مهدی باش!
⩴جاهلان اگر در مقابل حضرت مهدی باشند هم او را نمیبینند.
⩴خوشا کودکان مَهدِ مهدی در عصر ظهور.
⩴سرنوشت هر سرّی و جهلی در عصر ظهور.
⩴تمنای مردگان برای زنده شدن و درک عصر ظهور.
⩴نظر یعقوب کِندی در مورد حضرت مهدی.
⩴امام زمان علیهالسلام آیین اسلام را تازه می کند.
⩴همه روی زمین مَقَرِّ حکومت امام عصر میباشد.
⩴بزرگداشت ولادت امام جوادالائمه علیهالسلام.
⩴بشارت ولادت امام جواد از پیامبر و امام کاظم علیهالسلام.
⩴ماجرای ولادت امام جواد علیهالسلام.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهچهلویکم- ۱۶ دیماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه چهلویکم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۶۵ تا ۱۶۸.
⩴سخنی از رویت (حضرت مهدی علیه السلام).
⩴ماجرای تشرّف شیخ حسن عراقی_عارف سنیِ شافعی_به نقل از شیخ عبدالوهّاب شَعرانی.
⩴ماجرای تشرّف سیدبن طاووس در کتاب مُهَجُ الدَّعَوات.
⩴دعای امام زمان در حق زندگان و مردگان در خصوص رسیدن خیر، سعادت و رحمت برای آنان.
⩴توضیح مکاشفات که توام با معجزات.
⩴احوال نیکبختان (در تشرّف خدمت حضرت مهدی).
⩴توضیح پنج جریان در مشاهده و رویت امام زمان.
⩴احتجاج با اهل سنتی که منکر وجود و زنده بودن حضرت مهدی هستند با تشرّفات علمای خودشان خدمت امام عصر علیهالسلام.
⩴معرفی مهمترین و با جلالترین کسانی که حضور امام عصر علیهالسلام رسیدهاند.
⩴سلوک شرعی و راه تقیُّد دقیق به اعتقادات دینی و عملِ دقیق به احکام شرعی.
⩴تشرّف برخی از مردم عادی و انسانهای مختلف جامعه اسلامی.
⩴کسانی که برای آنان امری پیوسته است که به وجود مبارک حضرت حجّت علیهالسلام یقین کردهاند.
⩴ماجرای تشرف و رویت امام زمان علیهالسلام توسط سیدبن طاوس در نماز در حرم عسکریین.
⩴روایت امام باقر علیهالسلام در مورد کسی که مسبحات را پیش از خواب قرائت کند نمیمیرد تا آنکه امام قائم علیهالسلام را درک کند و اگر بمیرد در کنار رسول خدا صلیاللهعلیهوآله خواهد بود
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهچهلودوم- بیستوچهارم دیماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه چهلودوم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۶۸ تا ۱۷۲.
⩴غیبت، سنت الهی.
⩴گاه پیامبری از میان قوم خود غیبت میکرد.
⩴غیبت کبری، آزمایش بزرگ.
⩴اصل غیبت، و مدت آن، به حکمت الهی واقع میگردد.
⩴سنت غیبت در پیامبران، در فرمایش امام عسکری علیهالسلام.
⩴شباهت حضرت مهدی علیهالسلام، با پیامبران در عمری طولانی و غیبت.
⩴تشبیه غیبت به معلّمی که به حسب حکمت و آزمایش کلاس نمی.آید.
⩴نقش و تأثیر غیبت صغری در غیبت کبری.
⩴بازداشت و تحت نظر عسکریین علیهماالسلام به نزله غیبت این دو امام.
⩴ارتباط محدود مردم با عسکریین علیهماالسلام.
⩴ارتباط شیعه در زمان عسکریین علیهمالسلام بیشتر با وکیلان دو امام و عالمان تربیت یافته مذهبی بوده است.
⩴وضعیت غیبت صغری امام عصر علیهالسلام و نحوه ارتباط ایشان با مردم.
⩴ارتباط مردم با امام عصر علیهالسلام در غیبت صغری به واسطه چهار نائب خاص و همچنین وکیلان و سفیران.
⩴گاه حضرت مهدی علیهالسلام با برخی از مردم در کسوتهای مختلف دیدار میکردند.
⩴توضیح فعالیتهای امام عصر علیهالسلام، در عصر غیبت صغری در ارتباط با مردم.
⩴توضیح زندگانی و فعالیتهای حضرت مهدی علیهالسلام در دوران غیبت صغری به روایت آیتالله سید محمد صدر.
⩴شمائل، پوشش و کیفیت راه رفتن امام زمان علیهالسلام.
⩴بزرگداشت شهادت حضرت موسیبن جعفر علیهماالسلام.
⩴نحوه مسمومیت و شهادت امام کاظم علیهالسلام توسط سندی بن شاهک.
═════─────.•:｡
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهچهلوسوم- سیام دیماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه چهلوسوم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۷۳ تا ۱۷۴.
⩴وضعیتهای پنجگانه حضور و غیبت.
⩴پنج وضعیت ممکن برایِ حجّت و ولی، از نظر اِعمال ولایت تشریعی و حق حاکمیّت اجتماعی: حاضر و فعّال؛حاضر و غیر فعّال؛ حاضر و فعّال در پارهای از ابعاد؛ غایب به غیبتهای کم زمان و غایب به غیبت طولانی.
⩴ویژگیهای پیامبران در مهدی علیهالسلام.
⩴آیا انسان اشرف مخلوقات است؟
⩴ریشه مباحث اشرفیّت انسان.
⩴تالی فاسد روشی که فهم دین را متوقف به تحلیل علمی میداند.
⩴انوار نبیّ مکرّم و اهل بیت علیهمالسلام به عنوان اولین و اشرف مخلوقات.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام عصاره انبیاء و اولیاء.
⩴شباهت امام عصر علیهالسلام به حضرت آدم و حضرت نوح علیهماالسلام در طول عمر.
⩴شباهت امام زمان علیهالسلام به حضرت ابراهیم و حضرت موسی علیهماالسلام در پنهان بودن ولادت و غیبت.
⩴شباهت حضرت مهدی علیهالسلام به حضرت داود علیهالسلام در قضاوت کردن به حکم داودی.
⩴شباهت امام عصر علیهالسلام به حضرت سلیمان علیهالسلام در جهانداری و حشمت سلیمانی.
⩴شباهت امام زمان علیهالسلام به حضرت ایوب علیهالسلام در صبر و گشایش پس از گرفتاری.
⩴شباهت حضرت مهدی علیهالسلام به حضرت یونس علیهالسلام در ظهور در هیئت جوانان.
⩴شباهت امام عصر علیهالسلام به حضرت صالح و حضرت عیسی علیهماالسلام.
⩴شباهت امام زمان علیهالسلام به رسولالله صلیاللهعلیهوآلهوسلم در انقلاب و خروج با شمشیر و کوبیدن جبّاران.
═════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهچهلوچهارم – ششم بهمنماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه چهلوچهارم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۷۴ تا ۱۷۶.
⩴شرح صلوات خواجه نصیرالدّین طوسی بر حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴توضیح در مورد دعاهای ماثور و غیر ماثور.
⩴اهمیت بُعد معرفتی ادعیه.
⩴ویژگیهای ائمه علیهمالسلام در حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴امام زمان علیهالسلام داری صولت حیدری و عصمت فاطمی.
⩴توضیح شجاعت، تهوُّر و جُبن.
⩴توضیح جُود، بُخل و اِسراف.
⩴هیبت امام عصر علیهالسلام.
⩴امام زمان علیهالسلام دعوت کننده به راستی مطلق.
⩴کلمهالله و امانالله بودن حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴دادگری امام زمان علیهالسلام در راه خدا.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام پاس دارنده از حرمتهای الهی.
⩴قاطع البرهان بودن امام عصر علیهالسلام.
⩴منظور از شریک القرآن بودن حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴شرح و اهمیت روی آوردن، شفیع گرفتن و توسل جستن به امام عصر علیهالسلام.
⩴اهمیت به محضر امام زمان علیهالسلام بردن خواستهها و حوائج.
═════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
✒️› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
✒️› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
✒️› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
✒️› جلسهچهلوپنجم – چهاردهم بهمنماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه چهلوپنجم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۷۶ تا ۱۷۸.
⩴شرح عبارات محدث نوری در مقام اظهار ادب و ثنا به حضرت مهدی علیهالسلام.
⩴تنها خداوند ازلی است و انوار مقدسه معصومین علیهمالسلام، اولین مخلوقالات الهی هستند.
⩴خلقت نوری پیامبر و اهل بیت علیهمالسلام.
⩴امام عصر علیهالسلام اسم اعظم الهی.
⩴ائمه علیهمالسلام حامل ۷۲ اسم اعظم.
⩴عظمت و اثرات دارندگان اسم اعظم.
⩴تنها علم خداوند غیر متناهی است.
⩴امام زمان علیهالسلام، قطب رُحَی الوجود و مرکزِ دائره الشُّهود.
⩴حضرت حجت علیهالسلام، کمال النَّشاَه و مَنشَاء الکمال.
⩴امام عصر علیهالسلام، جمال الجمع و مجمع الجمال.
⩴امام زمان علیهالسلام ناموسِ ناموسِ الله الاکبر.
⩴حضرت مهدی علیهالسلام، غایت نهایی نوع بشر.
⩴در فضیلت زیارت آل یس و دعای عهد.
⩴اهمیت بعد علمی و معرفتیِ ادعیه و زیارات ماثوره.
⩴دلیل قرآنی توسل به ائمه علیهمالسلام.
⩴تحلیل منطقی توسل به اهل بیت علیهمالسلام.
⩴کمال واقعی انسان در معرفت حقائق عالم است.
═════─────.•:
ꞌ⸼⊑ ٺـدࢪیـس ڪـٺـاب⇩⇩
صوت تدریس:
› خــوࢪشیــد مغــــࢪب.
› مؤلـف:علامهمحمدرضاحڪیمی.
› مـدرس:دڪترباقـرپورڪاشانـی.
› جلسهچهلوششم – بیستوسوم بهمنماه ۱۴۰۴.
› عناوین فرعی جلسه چهلوششم ⇩⇩
⩴تدریس کتاب از صفحه ۱۷۸ تا ۱۷۹.
⩴واسطه فیض.
⩴اهمیت مبحث فیض و واسطه فیض.
⩴ارتباط مستقیم نخستین مخلوق با وساطت در فیض.
⩴مروری به مباحث تاریخی مساله فیض.
⩴فیض از منظر ابن عربی.
⩴تشریح وحدت وجود به تقریر ابن عربی و نقد آن.
⩴برگشت فلسفه ملاصدرا به عرفان ابن عربی.
⩴شرح فیض اَقدَس و فیض مُقدَس از منظر ابن عربی.
⩴اعیانِ ثابِته.
⩴فیض نخست خداوند حادث و غیر ازلی است.
⩴استحاله مخلوقِ ازلی.
⩴تشریح فیض خلقت و تکوین.
⩴تشریح فیض هدایت و تشریع.
⩴واسطه در فیض تکوینی و فیض تشریعی.
⩴انتخاب نخستین مخلوق و وساطت در فیض بر چه اساسی است؟
⩴کسب فیض از مبدا مُفیض، نیازمند به واسطه قابل است.
⩴ویژگیهای فیض اعظم الهی.
⩴اعطای امتیازات والا به فیض اعظم موجب جبر در اعمال وی نمیشود.
⩴امام زمان علیهالسلام مجرا و مجلای فیض تکوینی و فیض تشریعی.
⩴شرح عبارات: «بِکُمْ فَتَحَ اللّهُ وَ بِکُمْ یَخْتِمُ وَ بِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ» در زیارت جامعه کبیره.
⩴تمام توفیقات الهی از طریق امام عصر علیهالسلام به ما میرسد.
⩴وظیفه ما در قبال فیض اعظم الهی.
⩴فنای در فیض اعظم الهی.
═════─────.•:｡
