پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
دانلـودویـدئو📥
┓ 🖌┏؛
┛┗؛ بررسی و نقد استدلال علامه طباطبائی مبنی بر نور بودن و تبیان بودن قرآن از منظر آیتالله سیدان ↓📋 › ؛
یک جزوهای هست به نام: «بررسی روش تفسیر قرآن به قرآن در تفسیر المیزان/ گفتگو با آیتالله سید جعفر سیدان».
گفتگویی که با ایشان داشتند، مطالب آن را پیاده کردند. ایشان در صفحه ۱۳ میفرمایند:
«حق این است که نور بودن کلیّت قرآن بهعنوان یک مجموعه، منافاتی با این ندارد که برخی از آیات آن متشابه باشد و در فهم و تفسیر، نیازمند روایات و بیان معصومین علیهمالسلام؛ زیرا منظور از نور بودن قرآن و هدایتگری آن، در خطوط کلی هدایت و سعادت است.
اگر میگوییم قرآن ﴿تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْءٍ﴾ هست، نظر مجموع قرآن است، نه اینکه هر آیه به تنهایی تبیان برای هر شیئی باشد! به اضافه اینکه تبیان کل شیء بودن، از کجا که ویژه معصوم و در مقام ثبوت نباشد؟!»
بله «تبیان لکلّ شیء» هست، ولی این کار، کار معصوم هست! معصوم هست که همهچیز را میتواند از قرآن در بیاورد! کار، کار ما نیست!
«بنابراین قرآن میفرماید که حق و باطل چیست و میفرماید که خودش کتاب حق است، هرچند بخشی از حقایق آن با ارجاع به آورندهٔ آن – نبی مکرم اسلام یا اهل بیت ایشان – آشکار گردد».
باز ایشان دقیقاً همین اشکالی که من گرفتم را اینجا مطرح کردند؛ در صفحه ۱۲:
«سؤال ما این است: مگر تبیان بودن قرآن استثناءپذیر است؟! آیا ممکن است برخی آیات، بیان نور باشد و برخی دیگر خیر؟!
اگر بپذیریم که همه قرآن نور و همه آیات، بیّنات است و لازمهٔ نور بودن و بیّنات بودن را بینیازی از تفسیر و توضیح پیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلم و امامان علیهمالسلام بدانیم، نباید حتی آیات الاحکام، آیات معاد را از آن استثناء کنیم!
و اگر نور بودن قرآن منافات با این نکته نداشته باشد که برخی آیات آن در تفسیر و تبیین، نیازمند سنت – فرمایش پیامبر و اهل بیت علیهمالسلام – باشد، در این صورت دلیلی ندارد که به استناد نور بودن قرآن، سنت را از گردونه تفسیر بیرون برانیم و قرآن را بینیاز از سنت بدانیم، بلکه میتوانیم بپذیریم که حتی در صورتی که فهم برخی آیات قرآن چه آیات الاحکام و آیات معاد، چه آیات دیگر، به توضیح و تبیین روایات متکی باشد، باز هم قرآن نور است و بیّنات».
ایشان همین نکتهای که من خدمتتان عرض کردم را بیان کردند.
-دکتر وحید باقرپور کاشانی.
