پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
دانلـودویـدئو📥
┓ 🖌┏؛
┛┗؛ مصداق مهدویت، از طریق خواب اثبات نمیشود! ↓📋 › ؛
اگر چنانچه این خواب یا این کشف، مؤید نصّی باشد یا حجت الهی، معجزهای را اقامه کرده، و نبوت خودش را مبرهن و مدلل کرده باشد، این از باب مؤید اشکال ندارد.
اما اگر چنانچه نصّی نباشد، خوابی را ما دیده باشیم و در خواب بگویند این حجت الهی هست و آن فرد هم حتی بشناسیم و این ادعای خودش را با بیّنه اثبات نکرده باشد، عرض کردیم که این خواب قطعاً قابل اعتماد نیست!
به علاوه اینکه خواب، عرض کردیم رحمانی و شیطانی هست! گاهیاوقات یک مطلبی هست که ما به ظاهر این را درست میپنداریم، اما ممکن است از ناحیه شیطان باشد!
و اینکه بالاخره مثلاً فرض کنید که یک نفری را ما میدانیم ادعای مهدویت کرده؛ در خواب، یک آدم نورانی به ما میگوید این مهدی موعود هست، اما ما امام زمان علیهالسلام را که ندیدیم!
و ما صرف این خواب، ولو اینکه روایات داریم که مهدی خواهد آمد، مهدی سلاماللهعلیه وجود خارجی دارد، آیا میتوانیم طبق این خواب، به این مصداق مهدویت اعتماد کنیم و سرسپردگی داشته باشیم؟!
گفتیم خیر! چنین چیزی نیست!
الّا اینکه خوابی دیدیم، بعد آن فرد برای ما بیّنه و برهانی اقامه کند تا برای ما مسجل شود که این حجت خداست!
زیرا خداوند متعال هر وقت حجت خودش را میفرستد، این فرستادن را با بیّنه و برهان و دلیل بر ما تمام میکند.
مثلاً از باب نمونه من خدمت بزرگواران عرض کنم:
در سوره مبارکه حدید، آیه ۲۵:
﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَات﴾.
به تحقیق فرستادیم پیامبرانمان را، فرستادگانمان را، با چی؟! با بیّنات! با دلایل آشکار! که همین معجزات هستند.
یا در روایتی که در کتاب عللالشرایع جلد اول صفحه ۱۲۲ مال مرحوم شیخ صدوق هست، مرحوم علامه مجلسی هم این روایت را در جلد یازدهم بحارالأنوار صفحه ۷۱ نقل کردند:
ابوبصیر میگوید محضر امام صادق علیهالسلام عرض کردم:
چرا خداوند به انبیاء، اولیاء و به شما، معجزه عطا کرده؟ فرمود: زیرا دلیلی بر حقانیت آن باشد. معجزه، نشانه خداوند است که جز به انبیاء و رسولان و حجتهای خود عطا نمیکند تا صداقت راستگو و کذب دروغگو آشکار باشد».
«عَن ابیبصیر قال قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِاَللَّهِ عَلَیْهِالسَّلاَمُ لِأَیِّ عِلَّهٍ أَعْطَى اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَنْبِیَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ أَعْطَاکُمُ اَلْمُعْجِزَهَ فَقَالَ لِیَکُونَ دَلِیلاً عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَ اَلْمُعْجِزَهُ عَلاَمَهٌ لِلَّهِ و لاَ یُعْطِیهَا إِلاَّ أَنْبِیَاءَهُ وَ رُسُلَهُ وَ حُجَجَهُ لِیُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ اَلصَّادِقِ مِنْ کَذِبِ اَلْکَاذِبِ».
پس این هم کاملاً روشن هست که این روایت آورده شده است.
آیات هم فراوان هست. مثلاً در سوره مبارکه توبه آیه ۷۰:
﴿أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّنَاتِ﴾
آوردم برای آنها رسولان الهی، دلایل آشکار، به تعبیری معجزات.
یا در سوره مبارکه ابراهیم آیه نهم:
﴿جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّنَاتِ﴾
آمدن به سراغشان رسولان الهی، با بیّنه با معجزه.
یا در سوره مبارکه هود آیه ۹۶:
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآیَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِینٍ﴾
و به تحقیق فرستادیم حضرت موسی را با آیات خود و براهین و حجت روشن.
پس از اینها کاملاً روشن هست که این بحث معجزه، به این خاطر هست که این از ناحیه خداوند متعال هست که به هر حال، این کسی که ادعای نبوت میکند، به واسطهٔ آن، روشن شود که این ادعا، ادعای درستی هست یا خیر!
-دکتر وحید باقرپور کاشانی.
