پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
دانلـودویـدئو📥
┓ 🖌┏؛قسمت پنجم:
┛┗؛ تدریس خداشناسی در خطابه غدیر ↓📋 › ؛
بِسْمِاللّهِالرَّحْمَنِالرَّحِیم
«ألْحَمْدُللهِرَبِّالْعَالَمِینوَالصَّلاهُوَالسَّلامُعَلَی مُحَمَّدوَآلِهِالطَّاهِرین».
نبی اکرم صلَّىاللّٰهعلیهوآلهوسلم در شروع خطبهٔ عظیم غدیر، به معرفی اللّٰه تبارک و تعالی پرداختند.
در فراز اول فرمودند:
﴿الْحَمْدُلِلَّهِالَّذِیعَلَافِیتَوَحُّدِهِ﴾:
«حمد بر خدایی که بلندمرتبه است در یگانگیش، در وحدتش».
﴿وَدَنَافِیتَفَرُّدِهِ﴾؛
«و نزدیک است در حینی که خداوند متعال یگانه است، فَرد است».
در فراز سوم فرمودند:
﴿وَجَلَّفِیسُلطَانِهِ﴾؛
«جَلَّ یعنی با جلالت و با شکوه است، در سلطهاش، در سلطنتش».
سلطهٔ خداوند باشکوه است.
احاطه و خالقیت خداوند و اشرافی که نسبت به موجودات دارد در ارتباط با مخلوقات و موجودات دیگر، آن احاطهای که دارند متفاوت است.
یک سلطان ممکن است که سلطان مقتدری باشد بر حکومتی، اما نزدیکانش این سلطان را دور بزنند!
نزدیکانش کاری را انجام بدهند که این سلطان اشراف نداشته باشد. حتی مردم!
این سلطه داشته باشد؛ اما از رعیت خودش، از مردم خودش بیاطلاع باشد. اما این سلطهای که خداوند متعال دارد؛ یک سلطهای است که در آن غفلت راه ندارد.
یک سلطه بر عدل و باشکوه است.
سلطهای است که تمام ارکان این نظام آفرینش است. تمام وسائطی که کل موجودات در ارتباط با او هستند، این سلطه و آن تبعیت تامِ آن موجودات درارتباط با آن حقیقت است. ملائکهای دارد که این ملائکه سُکاندار و چرخندهٔ نظام آفرینش هستند.
تمام آن چیزی که درارتباط با ارزاق است در عالم موجودیت، ملکی دارد به اسم میکائیل از کِیل گرفته میشود.
همهچی در یَد قدرت اوست که در چه نقطهای به عدل چند قطره باران ببارد!
در چه نقطهای به یک جمعیتی چه مقدار رزق برسد!
تمام آنها دست میکائیل است.
این میکائیل کیست؟!
این میکائیل یک مَلکِ مطیع و مقرب پروردگار است. یعنی آن رکنی که درارتباط با یک ملک است و نیز ملائکهٔ دیگر که گردندهٔ این نظام آفرینش است. تمام اینها خداوند متعال به آنها سلطه دارد و آنها فرمانبَرداری از ذات ربوبیّت دارند. از او تمرد نمیکنند!
لذا گاهی اوقات گفته میشود که در قرآن ملائکه هستند که قبض روح میکنند.
در آیهٔ دیگر آمده:
این «مَّلَکُالْمَوْتِ» که قبض روح میکند!
در آیهٔ دیگر آمده که:
اللّٰه خودش قبض روح میکند!
﴿اللَّهُیَتَوَفَّىالْأَنْفُسَحِینَمَوْتِها﴾؛
«قبض میکند نفسها را، این روح را وقت مرگشان».
خب بعد میگویند که به ظاهر طرف دقت نداشته باشد، میگوید این تناقض است.
یک جا میگوید خدا قبض روح میکند!
یک جا میگوید «مَّلَکُالْمَوْتِ» قبض روح میکند!
یک جا میگوید ملائکه قبض روح میکنند! درصورتی که این دارد اوج تبعیت این ملائکه را درارتباط با ذات ربوبیّت نشان میدهد.
یعنی اگر ملائکه قبض روح میکنند به دستور مَّلَکُالْمَوْت است که قبض روح میکنند!
اگر مَّلَکُالْمَوْت قبض روح میکند، اینها به دستور ذات ربوبیّتِ که قبض روح میکنند.
یعنی حتی قبض روح درارتباط با موجودات را حساب بکنی این وسائطی که است، که این روح را قبض میکند و منتقل میکند به عالم برزخ درخصوص انسانها، در خصوص اجنه، اینها همه تحت سلطهٔ ذات ربوبیّت هستند.
لذا سلطنت پروردگار عالم، سلطنتی باشکوه است. سلطنتِ باجلالت است.
﴿وَجَلَّفِیسُلطَانِهِ﴾:
اشاره به این مسأله است.
والسلامعلیکمورحمهاللهوبرکاته.
-دکتر وحید باقرپور کاشانی.
