مقالات

فلسفه تکرار دعاها به تعداد خاص چیست؟

  فلسفه تکرار دعاها به تعداد خاص چیست؟ الفاظ دعا برای انسان کاری نمی‌کنند، همین را بفهمیم که خدا می‌بیند تا گناه نکنیم. آیت‌الله سیدمحمد ضیاءآبادی، مفسر قرآن کریم بعد از نماز مغرب و عشاء در جلسه تفسیر قرآن خود که به‌صورت هفتگی در مسجد علی بن الحسین(ع) دربند برگزار می‌شود، گفت: روز دهم ماه رجب، بر اساس نقل، روز …

مطالعه بیشتر »

مبلغ سعودی: حجاب برای همه زنان واجب نیست/ زنان مسؤول گناهان مردان نیستند/ حجاب در دوران پیامبر مختص زنان ایشان بود

مبلغ سعودی: حجاب برای همه زنان واجب نیست/ زنان مسؤول گناهان مردان نیستند/ حجاب در دوران پیامبر مختص زنان ایشان بود رئیس سابق دفتر مرکز امر به معروف و نهی از منکر عربستان در مکه مکرمه مدعی شد که حجاب برای همه زنان واجب نیست و در دوران پیامبر (ص) فقط مختص زنان ایشان بود. احمد الغامدی” ادعا کرد: علمای …

مطالعه بیشتر »

زهری (از علمای بزرگ اهل سنت) : برخی از علمای اهل سنت حاصل عمل نامشروع (زنا) هستند !!!

زهری (از علمای بزرگ اهل سنت) : برخی از علمای اهل سنت حاصل عمل نامشروع (زنا) هستند !!! این مطلب را بدون مقدمه تقدیم می کنیم به آن دسته از وهابیون و نواصب که مدام به شیعیان و محبین اهل بیت تهمت های رکیک می زنند : حَدَّثَنَا وَکِیعٌ، حَدَّثَنَا سُفْیَانُ، عَنْ بُرْدٍ أَبِی الْعَلَاءِ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، قَالَ: کَانَ أَئِمَّهٌ …

مطالعه بیشتر »

آیا متعه نسخ شده است؟؟؟

آیا متعه نسخ شده است؟؟؟ اهل سنت بسیار ادعا می کنند که آیه متعه نسخ شده و حرام می باشد . در پاسخ می گوییم : از حکم بن عتیبه از فقهای مشهور تابعین نقل شده است که ؛ آیه متعه نسخ نشده است . طبری در تفسیرش می نویسد : ۹۰۴۲ – حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا محمد …

مطالعه بیشتر »

ثواب و اجر پاسخگویی به شبهات

ثواب و اجر پاسخگویی به شبهات طبرسی روایت را چنین نقل کرده است : وعنه علیه السلام قال : قال محمد بن علی الجواد علیهما السلام : من تکفل بأیتام آل محمد المنقطعین عن إمامهم المتحیرین فی جهلهم الأسارى فی أیدی شیاطینهم وفی أیدی النواصب من أعدائنا فاستنقذهم منهم وأخرجهم من حیرتهم وقهر الشیاطین برد وساوسهم وقهر الناصبین بحجج ربهم …

مطالعه بیشتر »

بررسی برهان جهان خارج مور و مفهوم nonsense در نزد ویتگنشتاین با تکیه به رویکردهای منطقی و صوری

در این مقاله به تفصیل به انتقاد ویتگنشتاین به برهان جهان خارج مور پرداخته می¬شود. ویتگنشتاین مقدمات برهان مور، یعنی “من می¬دانم دستی در اینجا وجود دارد” زمانی که به دست خود اشاره می¬کند، را بی¬معنا یا nonsense می¬داند. اینکه منظور از nonsense چیست هسته انتقاد ویتگنشتاین است زیرا بدون داشتن درک روشنی از منظور ویتگنشتاین از nonsense نمی¬توان مقصود …

مطالعه بیشتر »

منطق جدید و الاهیات ( کاربرد سیستم های منطقی جدید در حل مسائل الاهیاتی) سید مجید ظهیری

چکیده منطق جدید با پیشرف تها و توسع ههای گسترد های که داشته است م یتواند ابزاری قوی جهت تبیین براهین فلسفی و الاهیاتی ب هشمار رود. اصل موضوعی بودن سیست مهای منطقی جدید کمک بزرگی در کشف سازگاری یا ناسازگار یهای استدلا لهای فلسفی و الاهیاتی است. افزون بر این، اهمیت اصل موضوعی کردن نظا مهای فلسفی و الاهیاتی …

مطالعه بیشتر »

آزمون اعتبار استدلال با استفاده از جداول ارزش

آزمون اعتبار استدلال با استفاده از جداول ارزش اکنون که بطور دقیق منظور از اعتبار یا بی‌اعتباری یک استدلال دانسته شد، می‌توان روشی را برای آزمون هر استدلال تابع-ارزش بدست داد. روش ما استفاده از جدول ارزش است که در عین سادگی بسیار توانا هم هست. این روش صرفاً استفاده از  تحلیل صورت‌ استدلال داده‌شده است. برای آزمون یک صورت …

مطالعه بیشتر »

سه “قانون اندیشه”

سه “قانون اندیشه” The Three Laws of Thought برخی متفکران پیشین بعد از آنکه منطق را بعنوان “دانش قوانین فکر” تعریف کردند، در ادامه  گفتند دقیقاً سه قانون بنیادین برای فکر وجود دارد، قوانینی آنچنان بنیادی که رعایت آنها برای درست بکار بردن عقل هم لازم و هم کافی است. بطور سنتی، این سه اینگونه نامیده می‌شوند: اصل اینهمانی( principle …

مطالعه بیشتر »

هم‌ارزی منطقی

هم‌ارزی منطقی در اینجا نه یک رابط، بلکه یک رابطه مهم و بسیار مفید را معرفی می‌کنیم و آنگونه که خواهیم دید از رابط‌‌های تابع-ارزشی بررسیشده  پیشین پیچیده‌تر است. گزاره‌ها تا وقتی دارای ارزش یکسان هستند که بطورمادی هم‌ارز باشند. با توجه به آنکه دو گزاره هم‌ارز مادی هردو درست یا هردو نادرست هستند، بسادگی می‌توان دریافت آنها  مستلزم‌مادی یکدیگرند، …

مطالعه بیشتر »