⌜◍⃟﷽˼
•
صوت گفتگو:
🖇#گفتگو
❋گفتگوییباجمعیاز:
❋دانشآموزانودانشجویان.
❋استادپاسخگو:دکترباقرپورکاشانی.
❋تاریخ: چهاردهم دیماه ۱۴۰۴.
❋جلسـهٔ نودوششم.
❋اهمّ عناوین گفتگو:⇩⇩
❋اشکالات ادبی گرفته شده در قرآن.
❋نزول قرآن در بین اُدباء و عجز آنان.
❋ماجرای سه اشکال ولیدبن عُقبَه به قرآن، و محکوم شدن وی.
❋قواعد عربی سالها بعد از نزول قرآن به وجود آمد.
❋قواعد هر زبانی بعد از استعمال آن زبان استخراج و تدوین میگردد.
❋قرآن از مهمترین مصادر و ماخذِ قواعد عربی.
❋قاعدهای مخالف قرآن باشد، ایراد از آن قاعده است.
❋با توجه به قرائتهای مختلف قرآن اشکال ادبی موردی وقتی مطرح است که در آن مورد اختلاف قرائتی نباشد.
❋قرائتهای قرآنی هیچ کدام متواتر نبوده و نوعی اجتهاد از ناحیه قاریان بوده است.
❋پاسخ به شبهه: اگر دلیل اعجاز قرآن عجز از آوردن مثل آن است، بسیاری از کتب چون اقلیدس و مجسطی هم کسی نیاورده است!
❋اعجاز باید در مقام تحدّی و معارضه آورده شود و گواه بر صدق ادعای پیامبری و منصب الهی گردد.
❋از شرائط اعجاز خارج قوانین طبیعت بودن آن است.
❋معارضه با قرآن.
❋قدرت و توانایی بر مواد و الفاظ هیچگاه مستلزم توانایی بر ترکیبات نخواهد بود.
❋شرح نظریه صَرفَه.
❋هر کس بفکر مبارزه قرآن بیفتد خدا منصرفش میسازد.
❋بشر به اذن و قدرت الهی میتواند مانند قرآن را بیاورد.
❋اگر صَرفَه را بپذیریم، برای همه معجزات مطرح است.
❋اشکالات نظریه صَرفَه.
┄┄•❅•❅•┄┄
پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
