پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
اما خب چون ایام در ارتباط با وجود نازنین صاحب الزمان است، من یک چند بیت شعر دیدم از مرحوم شیخ بهایی، ایشان به زبان عربی گفته، مرحوم آیت‌الله آشیخ مجتبی قزوینی هم در ابتدای جلد پنجم بیان‌الفرقان، بحث مهدویت و غیبت و که مطرح می‌کنند، همین سه بیت را از شیخ بهایی آورده. بالاخره عرض ارادتی داشته باشیم به وجود نازنین صاحب الزمان، این چند بیت را بخوانم و معنی بکنیم و ان‌شاءالله که همین قلیل عرض ادب به ساحتشان مقبول واقع بشود. مرحوم شیخ بها می‌نویسند این شعر را، می‌گوبند این‌گونه که:
اَیـا حجـهاللّٰه الـذی لیس جاریـاً
بِغیر الذی یرضاه سابق اقـداری
می‌گوید ای حجت خدا! آن‌چه را تو بخواهی از مقدرات پیشین نیز بر آن جاری خواهد شد، اینجا «اقدار» مجموعهٔ چیزهایی هست که خداوند مقدر نموده، حالا می‌گوید ای حجت خدا! (نسبت به حضرت صاحب الزمان)، آن‌چه را تو بخواهی، مقدرات پیشین نیز بر آن جاری خواهد بود، یعنی مقدرات بر اساس خواسته تو تنظیم می‌شود.
وَ یــا مَــنْ مَقالیــدُ الزَّمــان بکَفِّـــهِ
و ناهیک مِنْ مجدٍ بهٖ خَصَّهُ الباری
می‌گوید ای کلید خزانه‌های زمان! «مقالید» جمع «مِقْلاد» کلیدِ خزینه، ای که کلید خزانه‌های زمان در دست توست، یعنی آن مسائل تمام تغییرات و حوادث و سرنوشت‌هایی که در زمان اتفاق می‌افتد، مشکلات و حوائج همه این‌ها در زمان اتفاق می‌افتد دیگر، آن کلید خزانه‌های زمان در دست حجت‌‌بن الحسن است. لذا ما نگاه می‌کنیم که در شب قدر وقتی مطرح است، می‌گویند که پرونده‌ها می‌رود دست آقا، تقدیرات صورت می‌گیرد، تقدیرات یعنی چی؟ یعنی چیزهایی که هنوز اتفاق نیفتاده در سال آینده، بعد شب قدر می‌خواهد اتفاق بی‌افتد، خب این‌ها همه در بستر زمان اتفاق می‌افتد، کلید آن‌ها چیست؟
در دست امام زمان علیهالسلام هست. یعنی آقا اگر بخواهد بتواند تقدیر را به نحوی بگذارد که در زمان برای افرادی متفاوت کار پیش برود.
بعد ایشان می‌گویند که: همین عظمت که خداوند تو را بدان ویژه ساخته، به تو امتیاز داده، قابل ملاحظه و درخور و قابل ستایش است، این ستایش از امام زمان علیهالسلام می‌کند، هم این‌که کلید خزانه‌های زمان در دست توست، هم این‌که مقدرات بر اساس خواسته‌های تو تنظیم می‌شود.
اَغِث حَوْزه الایمان وَ اعْمُر رُبوعَه
فَلَم یَبْـقِ عنهـا غَیـرُ دارِس آثـاری
ای پیشوای بر حق! ای «اَغِث»، اینجا دارد به تعبیری استغاثه می‌کند که در دعای ندبه می‌خوانیم که «فَاَغِثْ یا غیاثَ المُستَغیثین»، یعنی از تو یاری می‌جوییم، به فریاد ما برس ای فریادرسِ فریادرسان، «اَغِث حَوْزه الایمان وَ اعْمُر رُبوعَه»؛
«رُبوعَه» یعنی عمارت‌ها، یعنی خانه‌ها، خب، ای پیشوای بر حق! حوزهٔ روشن‌دلانِ مؤمن را دریاب، حال روشن‌دلانِ مؤمن را دریاب، و پایگاه‌های عالی توحید را آباد کن که جز آثار خرابی چیزی از آن‌ها بر جای نمانده. یعنی آن نگاه خداشناسی، آن افرادی که به معنای حقیقی موحد باشند، آن توحیدی که در جامعه تثبیت شده باشد، دیگر چیزی ازش نمانده؛ چیزی که مانده آثار خرابی هست، تو بیا این‌ها را آباد کن، تو بیا آن توحیدی که در دل مؤمنین هست این‌ها را تقویت کن، تو بیا شرک را از بین ببر…
خدا رحمت کند مرحوم شیخ بهایی، این سه بیت را فرمودند و ان‌شاءاللّٰه به حق وجود نازنین امام عصر علیهالسلام، خداوند متعال فرج ایشان را اصلاح بفرماید، توفیق خدمتگزاری، نوکری، عرض ارادت، کسب معرفت در ارتباط با امام زمان برای ما قرار دهد.
والسلام‌علیکم و رحمه‌اللّٰه و برکاته.
