پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
سوره مبارکه قصص، آیه ۷۷:
﴿وَابْتَغِ فِیمَا آتَاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَهَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا﴾
می‌گوید:
و در آنچه خدا به تو داده، سرای آخرت را بطلب. هر امکاناتی که به تو داده، یک نگاهت به آخرت باشد! و بهره‌ات هم از دنیا فراموش نکن!
ببینید چقدر دقیق هست! اینکه هر نعمتی که داده، دنیایت را لحاظ کن، آخرتت هم لحاظ کن! نه اینکه دنیایت را فراموش کنی، فقط آخرت مثل مسیحیت! نه اینکه آخرت را فراموش کنی فقط دنیایت مثل یهود!
هر نعمتی که به تو داده! عمر به تو داده، دنیایت هم توجه داشته باش، آخرتت هم داشته باش! علم به تو داده همین‌طور!
سلامتی داده، پول داده! دو جهت را لحاظ کن! یعنی می‌خواهد بگوید که هر امکاناتی با دو نگاه! هم این‌جا سعادت دنیایی دارد، سعادت اخروی دارد!
یعنی یک قانون تک‌بعدی نیست! مال یک عالم نیست! قانونی هست که نتیجه‌اش در امتداد این عالم هست، بر اساس همان پیش رفته است.
یا مثلاً نگاه می‌کنید که گاهی‌اوقات می‌گویند که مثل جمعی از صوفیه، آقا شما اگر چنانچه اهل دنیا بخواهی نشوی، دیگر باید فقط به یک نان خشکی بسازی و لباس‌های تکه‌پاره و زمخت و چنین و چنانی مثلاً بخواهی بسازی!
نه! بستگی به شرایط دارد!
یک نفر بود به اسم سفیان ثوری، پیش امام صادق علیه‌السلام آمد، گفت آقا شما مثل جدت علی زندگی نمی‌کردی! این لباس‌های زیبا و گران‌قیمت و…!
حضرت فرمودند شرایط امیرالمؤمنین آن‌گونه بود که به‌عنوان خلیفه، مثل قشر پایین زندگی می‌کرد. اما نگاه کن این لباس زیر من، دست کرد دید یک لباس نرمی نیست! زمختی هست به تعبیری! فرمودند اما تو که لباس به تعبیری مندرس داری، دست کرد حضرت صادق علیه‌السلام دید یک لباس نرمی زیرش پوشیده! فرمودند فرق این است!
آیه‌ای که هست در قرآن، سوره مبارکه اعراف:
﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَهَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّیِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ﴾
می‌گوید بگو چه کسی زینت‌های خدا را، روزی‌های پاک و حلالی که خداوند برای بنده‌های خویش آورده آفریده، تحریم کرده؟ چرا حرام می‌کنید نعمت‌های خدا را؟! برخی فکر می‌کنند هر چه مسلمان است، باید نامرتب باشد! نه! اتفاقاً اسلام به بهداشت، به تمیز بودن، به جوراب تمیز داشتن، جوراب بوی عرق نداشته باشد اهمیت می‌دهد!
می‌گوید نظافت از ایمان است! می‌گوید اصلاً ایمان را بخواهی حساب بکنی که دارای مراتبی باشد، دارای علل ناقصه متعددی باشد که جمعش می‌شود علت تامه می‌شود ایمان، یکی از آن‌ها نظافت هست!
یعنی اگر آدمی تمیز نباشد، ایمانش کامل نیست! «النَّظَافَهُ مِنَ الْإِیمَانِ».
لباس تمیز، مرتب! تعارضی ندارد! اسلام این‌جا می‌آید اشاره می‌کند می‌گوید که بله از نعمت‌ها استفاده بکنید، اما حق فقرا را بدهید!
اما این‌گونه نشود که جذبش شوید و دنیاپرست بشوید! این‌گونه نباشد که همه چیز شما را این دنیا تحت‌الشعاع قرار بدهد! این‌گونه نباشد!
