پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
┓ 🖌┏؛
┛┗؛ بررسی سندی روایات رایات سود (پرچمهای سیاه) از کتاب حاکم نیشابوری از عامه ↓📋 › ؛
حدیث دوم از حاکم نیشابوری هست در جلد چهارم مستدرک صفحه ۵۰۲ که فرمودند:
«هنگامی که پرچمهای سیاه را دیدید که از جانب خراسان خارج میشود به سمت آن بشتابید، زیرا در آن سپاه، خلیفه خدا مهدی است. این حدیث صحیح بر شرط شیخین (مسلم و بخاری) است».
ولی آن را ذکر نکردند، هرچند با مبانی رجالی و منتخب در روایات با مبانی شیخین سازگار هست.
حدیث دیگری را حاکم نیشابوری میآورد با سند دیگر در جلد چهارم صفحه ۴۶۳ که رسول خدا فرمود:
«نزد گنج شما سه طایفه میجنگند که هیچکدام به گنج دست نمییابند. سپس پرچمهای سیاه از جانب مشرق به پا میخیزد و طوری با شما میجنگند که هیچ قومی با قوم دیگری آنگونه نجنگیده باشد.
سپس چیزی فرمود و بعد فرمود هنگامی که او را دیدید پس با او بیعت کنید ولو مجبور شوید بهصورت سینهخیز بر روی برف به سمت وی حرکت کنید زیرا او خلیفه خدا مهدی است».
ایشان میگوید این حدیث هم صحیح بر شرط شیخین هست. این هم حدیث سوم.
در حدیث دوم و سوم دو تا راوی مجهول دارد.
یکی از آنها در حدیث دوم فردی هست به اسم حسینبن یعقوببن یوسف که اصلاً معلوم نیست چه کسی هست که بخواهیم جرح و تعدیلش کنیم!
ببینید لزوماً نباید یک نفر مورد جرح واقع بشود مثلاً بگویند که عادل نیست. چون نمیدانیم این وسط چه کسی هست! جاعلان حدیث، یک نفر را فرد مجازی و فیک قرار میدادند!
این هم سبق میشود نسبت به همان بحث جرح که راوی عدالتش زیر سؤال رفته است. چون قابل تشخیص نیست چه کسی هست. حسینبن یعقوببن یوسف وضعیتش این است. در حدیث سوم هم که خدمتتان عرض کردم محمدبن ابراهیم، این هم وضعیتش همین هست.
در کتابهای معتبر رجالی هیچ جرح و تعدیلی نسبت به این دو فرد مطرح نشده و لذا این حدیث را اصلاً نمیشود مورد ارزیابی قرار داد! این را باید کنار بگذاریم.
-دکتر وحید باقرپور کاشانی.
