◍⃟﷽
Ꞌ✎ ﺷـﺑﻫهﺷـﻧاﺳﯽﻭﭘـاﺳﺦﺑـﻪآن
Ꞌ✎¹یکتاییپروردگار
صـوٺ گـفٺگو:
⫍❈دکتـر بـاقرپـور کاشـانی
⫍❈هفدهـممــردادمـاه ۱۴۰۳
⫍❈جلسهچهارم-قسمتاول
⫍❈درجمـعدانشجـویانعلـومپزشـکی
✎اهمّ موضوعات:
✎صفات الهی.
✎صفات ثبوتی ذاتی.
✎صفات ثبوتی فعلی.
✎صفات سلبی.
✎خداوند یکتا است و شریکی ندارد.
✎برهان ترکیب بر یکتایی خداوند.
✎فرض تعدد اله، ترکیب از مابهالاشتراک و مابهالامتیاز را در هر اله به دنبال دارد.
✎ترکیب از ویژگیهای ماده و لواحق ماده است.
✎معرفت فطری.
✎براهین وجود خدا و صفات الهی، مؤید معرفت فطری است.
– در جمع دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی یزد به صورت حضوری، و دانشجویان دانشگاههای علوم پزشکی اهواز و شیراز در محیط وبینار.
────· · · · · ·────
Ꞌ✎ ﺷـﺑﻫهﺷـﻧاﺳﯽﻭﭘـاﺳﺦﺑـﻪآن
Ꞌ✎²یکتاییپروردگار
صـوٺ گـفٺگو:
⫍❈دکتـر بـاقرپـور کاشـانی
⫍❈هفدهـممــردادمـاه ۱۴۰۳
⫍❈جلسهچهارم-قسمتدوم
⫍❈درجمـعدانشجـویانعلـومپزشـکی
✎اهمّ موضوعات:
✎اثبات یکتایی پرودگار از برهان قرآنی.
✎تقریر برهان تمانع در اثبات وحدانیت حقتعالی.
✎مبدأ و اله باید دارای قدرت، عزّت، عظمت، اراده و قائم به خود باشد.
✎تأثیر دو اراده و رأی تام بر مراد واحد محال است.
✎لازمه ارادهٔ تام دو اله، مستلزم دوئیت هر شیء واحدی است که فرض شود.
✎اگر ارادهٔ دو اله مخالف هم باشد، موجودی تحقق نیابد.
✎تالی فاسد ارادهنکردن یک اله.
✎نتیجه ارادهنکردن یک اله از جهت عجز و ناتوانی.
✎نتیجه ارادهنکردن یک اله از جهت توافق با اله دیگر.
✎نتیجه ارادهنکردن یک اله از جهت تواضع.
✎فرض عوالم متعدد برای الههای متعدد.
✎کبریائیّت و الوهیّت، اقتضایش علوّ و برتری و دخالت در کل کائنات است.
✎معرفت فطری در صفات الهی.
✎سه ویژگی هر امر فطری.
✎اعطاء معرفت فطری در عالم ذر و امتحان بر اساس آن.
✎در معرفت فطری، انسان همراه با هستی خداوند، اوصاف او هم مییابد.
✎چرا با وجود معرفت فطری، جمعی خدا را انکار میکنند؟!
✎بدیهیات عقل فطری عملی.
✎گفتگویی با موضوع وظیفهگرایی و غایتگرایی.
– در جمع دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی یزد به صورت حضوری، و دانشجویان دانشگاههای علوم پزشکی اهواز و شیراز در محیط وبینار.
────· · · · · ·────
پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
