پایگاه اطلاع رسانی وحید باقر پور کاشانی وحید باقر پور کاشانی
صوت ســـخنرانی:
سخنران: دڪتر وحید باقرپور ڪاشانی
𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍 ⋆ 𑁍
•دانلود ڪلیپ، pdf و صوتِ سخنرانی با ڪلیڪ روے عبارات زیر:
┓ 🖌┏؛
┛┗؛اثبات جعلی بودن روایت ابن عباس و امام حسن در نقد رجعت امیرالمومنین علیه‌السلام.
«به ابن عباس گفتند جماعتی عقیده دارند که علی بن ابیطالب قبل از قیامت، رجعت خواهد کرد. ابن عباس گفت: اینان که این عقیده را دارند، بد مردمی‌اند».
ابن عباس، مفسر بزرگی که اهل تسنن قبولش دارن و شاگرد امیرالمؤمنین بوده، میان می‌گن آقا جمعی دارن می‌گن امیرالمؤمنین قبل قیامت رجعت می‌کنه، ابن عباس می‌گه این‌ها بد مردمی‌ان!
یعنی کسانی که این حرف رو می‌زنن یعنی شیعیان، بد مردمی‌ان!
«ما که فعلاً زن‌های علی را تزویج…»
یعنی همسرانی که حضرت علی علیه‌السلام داشت، بعد از مرگش به زوجیت درآوردیم مردان ما!
«و میراثش را تقسیم می‌کنیم…»
میراثش هم بین وراثش تقسیم شد،
«چگونه می‌شود که علی به دنیا برگردد»؟ علی به دنیا برگرده چه کار بکنه؟
نه پولی براش مونده! زن‌هاش هم که همه رو شوهر دادن رفته!
«و این روایت را ابن اثیر، این ملای سنی و مورخ اهل تسنن در کامل التاریخ به همین مضمون روایتی را به حضرت امام حسن علیه‌السلام نسبت داده. گوییم علاوه بر این‌که روایت به هیچ وجه حجیت ندارد…»
مرحوم آقا شیخ علامه مجتبی قزوینی می‌گن این روایتی که آوردن هیچ حجیتی نداره!
«بر جعل، شاهد دارد…»
می‌گه اتفاقاً این روایت مشخص هست که جعل شده هست! ساختگی هست، این رو ساختن! چرا؟
می‌گه:
«زیرا که استدلال ابن اثیر، هیچ تناسبی با مدعا ندارد. کسی که رجعت آن حضرت را در زمان گرفتن عیال و تقسیم میراث آن حضرت قائل نبود که رجعت آن حضرت منافات با گرفتن عیال آن حضرت داشته باشد و گرفتن عیال و تقسیم ارث آن حضرت برای برگشت در مقدمه‌ی قیامت اشکالی ندارد، زیرا که گرفتن عیال آن حضرت بر امت حرام نبوده».
ببینید بحث سر اینه که ایشان می‌گه که آقا حضرت امیر قبل قیامت رجعت می‌کنه، می‌گه که کسایی که این حرف رو زدن بد مردمی هستن!
زن‌هاش رو که شوهر دادیم!
اموالش رو هم که تقسیم کردیم! یعنی رجعت برای چی؟ حضرت امیر برای چی بیاد؟
آقاجون! بحث رجعت در مورد چه وقتی هست؟
وقتی که اصلاً زن‌های حضرت امیر که هیچی، بچه‌هاش هم هیچ کدوم زنده نمی‌مونن! نوه‌هاش هم زنده نمی‌مونن! نبیره‌هاش هم زنده نمی‌مونن! به‌خاطر این‌که در مورد امام مهدی هست!
امام مهدی، امام دوازدهم ماست!
از زمان شهادت حضرت امیر تا تولد امام زمان علیه‌السلام که ۲۵۵ سال حساب بکنیم چقدر گذشته؟
این‌جا زنی باقی نمی‌مونه دیگه!
بچه‌ای از اون زن دیگه باقی نمی‌مونه که بعداً بخوای شما رجعت رو به این معنا نقدش بکنی!
رجعتی که در روایات رجعت بیان شده، گفتن در مورد کیه؟ در مورد مهدی هست! بعد از ظهور مهدی است!
اون هم صراحتاً در روایات آوردن مهدی‌ای که غیبت طولانی خواهد داشت!
بعد شما اومدی جناب ابن عباس یک نسبتی رو می‌دی به حضرت مجتبی علیه‌السلام می‌گی آقاجون رجعت معنا نداره، به‌خاطر این‌که زن‌های حضرت امیر که همه ازدواج کردن! که این هم محل بحثه‌ها!
زن‌های حضرت امیر همه ازدواج کردن، این محل بحثه!
این نسبت رو داره می‌گه. چون ما داریم، در مدارک داریم که زن حضرت امیر بخوام بحث بکنم تعداد همسران حضرت امیر که بوده که تا آخر عمر ازدواج نکردن، حالا ما وارد این بحث نمی‌خوایم بشیم، گیرم همشون ازدواج کردن، خلاف شرع نبوده که!
ازدواج کردن امر مستحبی بوده!
فقط اون چیزی که مطرح هست زنان پیامبر نمی‌توانند بعد از وفات یا شهادت ایشان ازدواج کنن، چون صریح نصوص دینی ماست اما نسبت به ائمه‌ی معصومین، چنین چیزی ظاهراً نداریم.
حالا میای رجعت رو انکار می‌کنی، به‌خاطر این‌که می‌گی آقا زن‌هاش که ازدواج کردن؛ یک.
خب اموالش هم که تقسیم شده! برگرده برای چی؟!
می‌گه آقاجون! اون رجعتی که حضرت امیر می‌خواد برگرده، قبل از قیامت هست!
وقتی هست که امام دوازدهم خواهد آمد، یعنی امام اول، حضرت امیر هست، این‌ها یک به یک اومدن اومدن اومدن تا امام دوازدهم.
امام دوازدهم اومده غیبت صغری داشته، غیبت کبری داشته، هزار و اندی سال!
هنوز هم که آقا تشریف نیاوردن، بعدش مسئله‌ی رجعت هست!
پس این‌که به دلیل این‌که همسرانش تزویج کردن و اموالش تقسیم شده پس رجعت کشک هست، این استدلال باطلی هست!
به‌خاطر این‌که اصلاً روایات رجعت در مورد بعد از ظهور حضرت مطرح شده و مشخص هست که در اون زمان هیچی باقی نمونده! مرحوم آقا شیخ مجتبی قزوینی می‌فرمایند که این مشخص هست که جعل هست.
دکتر وحید باقرپور کاشانی
