مقالات

مخالفت با عقل وعلم در مکتب عرفان وتصوف/آیت الله مکارم شیرازی

از «ابوسعید ابوالخیر» نقل شده که گفت: چون «حالت»! به ما روى داد دیگر از کتب و دفاتر خود راحت نمى یافتم، از خدا خواستم که مرا آسایش خاطرى دهد! خداوند به من تفضل کرد کتابها را از خود دور ساختم! و به تلاوت قرآن مشغول شدم از فاتحه الکتاب شروع کردم مى خواندم تا در سوره انعام به این آیه رسیدم (قل …

مطالعه بیشتر »

نمونه هایى از ریاضات عجیب سران عرفان و تصوف – حضرت آیت الله مکارم شیرازی

  موضوع ریاضت و ترک لذایذ مادى و تحمل اعمال شاقه، از اصولى ترین ریشه هاى تصوف است که در میان عموم فرق آنها ـ با تفاوتهایى ـ دیده مى شود، حتى فرقه هایى که قبل از اسلام بودند و مخصوصاً هندوها که تصوف در میان آنها از زمانهاى بسیار قدیم وجود داشته، این خصیصه تصوف را به حد کافى …

مطالعه بیشتر »

تمسک به قرآن و عترت، شرط عزت و سعادت مسلمین_آیت الله العظمی صافی گلپایگانی

  بسم الله الرحمن الرحیم سپاس پروردگار عالمیان را و درود و سلام خداوند بر پیامبر امین و سید انبیا، مولای ما ابوالقاسم محمد صلی الله علیه و آله و سلم و خاندان پاکش. صلوات خدا بر او و امامان اثنی عشر، خلفای هدایت گرِ هدایت شده. تردیدی نیست کهـ بعد از کتاب مبین که حبل متین است و در …

مطالعه بیشتر »

جستاری در مذهب ابن عربی_علامه سید جعفر مرتضی عاملی

آیت الله علامه سید جعفر مرتضی عاملی محقق ‌و نویسنده  برجسته شیعه در سال ۱۳۶۴ق، در جبل عامل لبنان دیده به جهان گشود. در سال ۱۳۸۲ ق. جهت تحصیل علوم دینی به نجف اشرف مهاجرت کرد و پس از شش سال به حوزه علمیه قم منتقل و بیش از دو دهه در این حوزه به تحصیل، تدریس و پژوهش پرداخت. …

مطالعه بیشتر »

نقد نظریه ملا صدرا درباره معاد_آیت الله محمد تقى مصباح یزدى

    آیت الله محمد تقى مصباح یزدى در سال ۱۳۱۳ هجرى شمسى در شهر یزد دیده به جهان گشود. وى تحصیلات مقدماتى حوزوى را در یزد به پایان رساند و براى ادامه تحصیل عازم نجف شد، اما به علت مشکلات فراوان مالى، بعد از یکسال براى ادامه تحصیل به قم هجرت کرد. از سال ۱۳۳۱ تا سال ۹۳۳۱ ه.ش …

مطالعه بیشتر »

جبر و اختیار از دیدگاه مکتب وحی و مکاتب بشری_آیت الله سیدان

  مقدمه        جبر و اختیار از مباحث بسیار مهم و کهن در تاریخ تفکر بشرى است. محدوده بحث، افعال اختیارى انسان – اعم از افعال جوارحى و جوانحى – است، مثل راستگویى، دروغگویى، عدالت، ظلم، و… . بنابراین مسائل تکوینى مربوط به انسان مثل ولادت، فوت، خصوصیات جسمانى و… خارج از موضوع بحث است. همچنین در حوزه مسائل تکوینى، …

مطالعه بیشتر »

آسیب شناسی فلسفه اسلامی از منظر دکتر یثربی_محمود هدایت افزا

  چکیده: تاریخ تحلیلی ـ انتقادی فلسفه‌ی اسلامی، عنوان مجموعه‌ای است شامل پنج کتاب پیرامون کلیّات و اهمّ موضوعات و مسائل فیلسوفان مسلمان که به قلم دکتر سیّد یحیی یثربی نگارش یافته است. این اثر که اوّلین تاریخ فلسفه‌ی موضوع محور در حوزه‌ی تفکّرات فیلسوفان مسلمان به شمار می‌رود، به شیوه‌ی انتقادی، نظرات متفاوت را مورد تحلیل قرار داده، به …

مطالعه بیشتر »

تصوّف و جاهلیت_علی اصغر حق سرشت

  جاهلیت به عنوان یک مفهومِ دارای اوصاف خاص، یک پدیده اجتماعی است و مربوط به زمان و مکان خاصی نیست. امروزه در عصر«تحولگرائی» وقتی واژه جاهلیت را به کار میبریم آنچه در بادی امر به ذهن میرسد جاهلیت به معنای قبل از اسلام است، چرا که جاهلیت در اصل به فترت و فاصله زمانی قبل از اسلام اطلاق میشود …

مطالعه بیشتر »

عرفان مصطلح چه نسبتی با قرآن و سنّت دارد؟_فاطمه رجبی

    فصلنامه سمات دریچه‌ای برای مباحث نقادانه و منتقدانه نسبت به فلسفه و عرفان اسلامی گشوده است. طبیعی است انتظار باشد که نوشته‌ها و گفتارها در آن فارغ از جهت‌گیری شخصی، سطحی‌نگری، احساسی و یا بر اساس دلبستگی‌ها و علایق بوده، و از دایره روشنگری و مباحث علمی خارج نشود. ضرورت چنین امری علاوه بر اصل بودن نقد و …

مطالعه بیشتر »

نقد تصوف در کلام اهل بیت علیهم السلام و عالمان متقدم شیعه_محمد علی صابری

    مقدمه: یکی از تاثیرگذارترین جریانات در تاریخ اسلام و مسلمین جریان تصوف می باشد. درباره تصوف سخن بسیار گفته شده است ولی آنچه کمتر بدان پرداخته می شود ـ خصوصا در تحقیقات معاصرین ـ، بررسی موضع شخص نبی گرامی اسلام و ائمه اهل بیت علیهم السلام و نیز عالمان متقدم شیعه درباره این جریان است.در این خصوص با …

مطالعه بیشتر »