تفسیر آیات اعتقادی

استاد محمدتقی مصباح / تحقیق و تنظیم: علی‌اوسط باقری* چکیده آیات قرآن در باب شفاعت متفاوت است. برخی منکر شفاعت و برخی مثبت آن‌اند. در این مقاله دیدگاه قرآن درباره شفاعت استخراج، حقیقت شفاعت بررسی و دیدگاه‌ منکران دلالت قرآن بر شفاعت نقد شده است. قرآن شفاعتی را که به اذن الهی و غیر استقلالی است اثبات می‌کند و آیات …

یکی از آیات اعتقادی که در تفسیر و برداشت مفهومى، مورد اختلاف قرار گرفته، آیه ی سوم سوره ی مبارکه ی حدید است، خدای متعال در کتاب منیرش مى‌فرماید: «هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَبِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ؛»[۱] اوست اوّل و آخر و ظاهر و باطن، و او به هر چیزی داناست. این آیه از آیات مهم توحیدی است و سزامند …

آیت الله سیدان در دیدار جمعی از نخبگان با بیان اینکه در مراجعه به قرآن دو خطر عمده وجود دارد، نخستین خطر را برداشت های ناصحیح از قرآن دانست و از تاثیر پیش فرض ها در فهم قرآن به عنوان خطر دوم یاد کرد. آیت‌الله سیدجعفر سیدان، مدرس و استاد حوزه علمیه خراسان در دیدار با مسئولان جهاد دانشگاهی استان …

  فلسفه تکرار دعاها به تعداد خاص چیست؟ الفاظ دعا برای انسان کاری نمی‌کنند، همین را بفهمیم که خدا می‌بیند تا گناه نکنیم. آیت‌الله سیدمحمد ضیاءآبادی، مفسر قرآن کریم بعد از نماز مغرب و عشاء در جلسه تفسیر قرآن خود که به‌صورت هفتگی در مسجد علی بن الحسین(ع) دربند برگزار می‌شود، گفت: روز دهم ماه رجب، بر اساس نقل، روز …

منظور از ایه ((واعتصموا بحبل الله جمیعاً ولا تفرقوا)) اهل بیت ع هستندو به حبل(ریسمان) الهی دست جمعی چنگ بزنید و پراکنده نشوید.آل عمران/۱۰۳ خداوند در این ایه دستور داده که به ریسمان الهی دست جمعی چنگ بزنید و پراکنده نشوید.آیا ریسمانی یا طنابی از آسمان آویزان است و به ما دستور داده اند که آن طناب را بگیریم؟! من …

  و به حبل(ریسمان) الهی دست جمعی چنگ بزنید و پراکنده نشوید.آل عمران/۱۰۳ خداوند در این ایه دستور داده که به ریسمان الهی دست جمعی چنگ بزنید و پراکنده نشوید.آیا ریسمانی یا طنابی از آسمان آویزان است و به ما دستور داده اند که آن طناب را بگیریم؟! من که طنابی چیزی در آسمان ندیده ام.اگر پیروان محمدبن عبدالوهاب و …

تفسیر المیزان از مشهورترین کتابهای تفسیر در زمان معاصر است ولی موارد تأمّلی در آن وجود دارد که قابل اغماض نیست، به خصوص در مبنایی که مرحوم علامه طباطبایی اساس کار تفسیر خویش را بر آن قرار داده¬اند، یعنی اکتفا به قرآن در تفسیر و یا نظریه تفسیر قران به قران. ایشان معتقد است، چون خدای تعالی کتاب خویش را …

با آغاز ماه مبارک رمضان که بهار قران است مناسب است بحثی قرانی را مطرح کرده و به این پرسش پاسخ دهیم که آیا برای فهم مقاصد و معانی آیات قرانی، خود قران کافی است و به عبارت دیگر آیا کلید فهم معارف و متشایهات و ابهامات موجود در برخی از آیات قران، در خود قران است و مفسر و …

یک یهودی که روزگاری به طور جدی قصد داشت خاخام بشود، یک دختر صومعه‌نشین که سابقاً سودای راهبگی در سر داشت، یک لاأدری‌‌‌‌مسلک با حسی عمیق از اسرار مذهبی بدون هیچ خویشاوندی با ادیان رسمی. این، توصیفی است که خانم «لزلی هزلتون» (Lesley Hazleton) از خود ارائه می‌دهد؛ متولد انگلستان در ۱۹۴۵ است، دوازده سال ساکن اورشلیم بوده است و …

  اشاره متنی که در زیر از نظر می گذرانید حاصل گفتگویی با حضرت آیت الله مصباح یزدی پیرامون نحوه تعامل مرحوم علامه طباطبایی با روایات تفسیری در تفسیر المیزان است. برخی شواهد و بلکه تصریحات بیانگر آن است که مؤلف المیزان در تفسیر قران نیازی به مراجعه به احادیثی که از اهل بیت علیهم السلام در توضیح و تفسیر …