Uncategorized @fa

  ┘◄سوال : آیا با وضویى که براى نماز صبح گرفته شده مى‌توان نماز ظهر را اقامه کرد؟ ✔ پاسخ : وقتى وضوى صحیح گرفتید (چه به قصد بجا آوردن نماز یا خواندن قرآن و دعا و یا به قصد طهارت)، تا وقتى که آن وضو باطل نشده است، مى‌‌توانید اعمالى را که نیاز به وضو دارد انجام بدهید اگر …

  √ پاسخ: نمازگزار واجب است در هر رکعت از نمازهای واجب و مستحب، بعد از رکوع دو سجده کند و سجده آن است که پیشانی و کف دو دستو سر دو زانو و سر دو انگشت بزرگ پاها(‌انگشت شست) را بر زمین بگذارد قرارگرفتن سایر انگشتان بر روی زمین علاوه بر انگشت بزرگ پا مبطل نماز نیست.

  حــــلالیـــت گـــــرفتن ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ ┘◄سوال : اگر حق‌النّاسى صورت گرفته باشد و در هنگامى که براى رفع کدورت به فرد مراجعه مى‌کنیم بگوید “حلالت کردم” امـــــا در واقع حـــلالمان نکــــرده باشد و در صحبت‌هایش با دیگران از آن کدورت صحبت کند آیا باز هم مسئولیتى به گردن ما هست؟ √ پاسخ: در فرض سؤال اگر یقین به عدم رضایت دارید، …

  ابن حجر مکی و سبکی و مناوی از عالمان بزرگ اهل سنت میگویند ： آنچه ما اختیار میکنیم و ان را به گردن میگیریم این است که فاطمه زهرا سلام الله علیها از حضرت خدیجه و عایشه بالاتر است وبه اجماع علمای اهل سنت حضرت زهرا از خلفای چهارگانه بـــــــــــــــــــــرتر است   یا زهرا مدد

  √ پاسخ : باتوجه به اینکه نگاه کردن به حیاط دیگری بدون رضایت، باعث اذیت و آزار دیگران می شود و گناهانی مانند نگاه به نامحرم و مفسده بدنبال دارد،جایز نیست و حرام است .

  √ پاسخ: نمایان بودن حجم مو از زیر چادر یا روسری، اگر باعث تحریک و تهییج شهوت دیگران شود، حرام است. توجه: پوشیدن چادرهای توری و نازک، اگر موجب جلب توجه نامحرم و مفسده انگیز باشد یا پوست قسمت هایی که باید از نامحرم پوشانده شود – مانند ساعد و گردن- از زیر آن نمایان گردد، حرام است.

  مالی که بدان خمس تعلق گرفته تا زمانی که خمسش پرداخت نشود حکم مال غصبی را دارد که تصرف در آن حرام و نماز خواندن باطل است. در عین حال بسیاری از مردم باین مسئله توجه ندارند. مسئله : انسان نمی تواند در مالی که یقین دارد خمسش را نداده اند تصرف کند. ۱ مسئله : تا خمس مال …

  پاسخ : غیبت عبارت است از: سخن گفتن پشت سر دیگران به گونه ای که غیبت شونده راضی و خشنود نباشد. شرایط تحقق غیبت: ۱٫ فردی که از او غیبت می شود در جمع حاضر نباشد. ۲٫ آن سخن عیب و نقص محسوب شود. ۳٫ این عیب از عیوب پنهان باشد. ۴٫ فرد از شنیدن آنچه در موردش گفته …