Uncategorized @fa

سوال از برادران و خواهران عزیز اهل سنت

  درصحیح مسلم کتاب فضائل الصحابه باب فضائل علی بن ابیطالب(ع) آمده:معاویه به سعدابی وقاص دستور داد تا به علی ع فحش بدهد،اما او این کار را نکرد. و در المستدرک حاکم حدیث ۴۶۷۹ هست: که پیغمبر (ص)فرمود: هرکس به علی(ع) فحش بدهد به من فحش داده است .خب ،شما چرا به کسی که به رسول خدا ص فحش می …

مطالعه بیشتر »

امیلی فرانسوا

  وی در سال ۱۹۸۳ متولد شد و در سال ۲۰۰۳ و در سن ۲۱ سالگی مسلمان شد. در سال ۱۹۹۰ ، یعنی در سن ۷ سالگی در فیلم «در حس و حساسیت»، بازی کرد. وی هم اکنون نماینده دانشگاه اسلامی آکسفورد است و با حجاب اسلامی در برنامه های مختلف تلویزیونی که درباره جایگاه زنان مسلمان در جامعه است، …

مطالعه بیشتر »

ضرورت بهره‌گیری از کارشناسان خبره برای ترویج مفاهیم قرآنی

گروه اندیشه: استاد برجسته حوزه علمیه خراسان گفت: ایکنا باید از کارشناسان خبره در امر استفاده از مفاهیم قرآنی بهره بگیرد و در این زمینه به سراغ افرادی برود که قرآن را بر اساس خود قرآن و کلام عترت تفسیر می‌کنند نه کسانی که تنها به یکی از این دو عامل تکیه می‌کنند.

مطالعه بیشتر »

اثبات خیانت امت به امیرالمومنین (ع) از قرآن و سنت

آنچه پس از پیامبر اکرم (ص) رخ داد در امم گذشته مخصوصا امت حضرت موسی و عیسی (علیهما السلام) نیز به وقوع پیوست و بسیاری از آنان پس از هدایت گمراه شدند . مانند قوم بنی اسرائیل پس از رفتن موسی به میقات مرتد و گوساله پرست شدند! و جز اندکی همراه خلیفۀ او هارون باقی نماندند ! و نصاری پس از عروج حضرت عیسی (ع) وصی واقعی او شمعون الصفا ( پطرس ) را رها کرده و گرد پولس منافق، جمع شده، و توحید ناب را به الوهیت عیسی(ع) تحریف کردند. چنانکه در ذیل آیه دوم عنکبوت نیز به این سنت شایعه در امم گذشته اشاره شده است أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَكُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ و لقد فتنا الذین من قبلهم فلیعلمن الله الذین صدقوا ولیعلمن الکاذبین آیا مردم گمان كردند به حال خود رها میشوند و آزمایش نخواهند شد؟! ما كسانی را كه پیش از آنان بودند آزمادیش کردیم (و اینها را نیز امتحان میكنیم) تا كسانی را كه راست میگویند و كسانی را كه دروغ میگویند بدانیم . حضرت رسول نیز از آن فتنه به علی (ع) خبر داده بود و از آن به عنوان خیانت امت نام برد !

مطالعه بیشتر »

لعن پیامبر (ص) بر معاویه

بلاذری با سند صحیح نقل میکند که پیامبر (ص) معاویه را لعنت کرد . از ام سلمه منقول است که پیامبر نشسته بود و ابوسفیان ردشد و سوار چهارپایی بود و معاویه وبرادرش همراه او بود که یکی حیوان را می راندودیگری ازپشت پی میکردپس رسول الله ص فرمودندخداوند لعنت کندحمل کننده وحمل شونده وراه برنده ودنبال کننده

مطالعه بیشتر »

السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا

اصلا بهانه هاست که ما را می آورد با دادن بهانه ، بها نیز داده شد هر جا اگر به خواسته ها لطف می شود در این حرم نخواسته ها نیز داده شد از بس کریم بود که درهم خرید و رفت در ازدحام ، حاجت ما نیز داده شد ....

مطالعه بیشتر »

فتوای مفتی وهابی درباره مردان زیبا!

«عبدالله داوود» مفتی وهابی گفت: خلوت مرد با جوان زیبا رو شرعا حرام است و این مسئله را در کتابهای ابن کثیر خوانده است و فتواهای متعددی که آن را حرام می کند، در این زمینه وجود دارد. داوود افزود: باید بدانیم که علما فتواهایی در ممنوعیت تنهایی با جوان زیبا رو و نوجوان که جذابیت دارد، صادر کردند. وی ادامه داد: زندانها پر از محکومینی است که به خاطر مسایل جنسی و اختلالات به زندان افتاده اند. باید جامعه از این مسئله پیشگیری کند. این مفتی وهابی سپس به پخش یک قطعه ویدیویی در تویتر خود اقدام کرد و که در آن نشان می دهد باید پخش برنامه کودکان موسوم به « افتح یا سمسم» ممنوع شود زیرا که عروسک این برنامه نماد همجنسگرایی است و برای ازدواج همجنسگراها از آن استفاده می شود.

مطالعه بیشتر »

ایران در حصار فراماسونری

از تاریخ شکل‌گیری پدیده‌ای به نام «فراماسونری» در جهان تا ورود آن به ایران، چندان طولی نکشید. اگر دوره شکل‌گیری نوین فراماسونری را ابتدای سدة هجدهم میلادی بدانیم، پس باید فاصلة ترویج آن در ایران را بسیار ناچیز دانست. این تحقیق می‌کوشد تا سیر شکل‌گیری و رشد فراماسونری در ایران را به اختصار مورد بررسی قرار دهد. معنا و مفهوم واژة‌ فراماسون (Franc – mason) فرانسوی و فریمیسن (Free mason) انگلیسی، از دو واژة Franc = Free، به معنی آزاد و Mason به معنی بنّا،‌ ساخته شده و بر روی هم به معنای بنّای آزاد است؛ اما در اصطلاح به کسی می‌گویند که عضو فراماسونری باشد که سازمانی است سیاسی که در سدة‌ هیجدهم در انگلستان پدید آمده و در بیشتر کشورهای جهان ریشه دوانده است.۱ طبق اصطلاح ذکر شده، بنّایان آزاد، از هنری پراهمیت و مورد نیاز جامعه بهره‌مند بودند، از این رو خود به خود اسرار حرفه و هنر خود را در میان خویش نگاه می‌داشتند و علامت‌های قراردادی داشتند و به انجمن‌هایی صنفی وابسته بودند که به صورت پنهانی فعالیت می‌کردند.

مطالعه بیشتر »