مطالب در فلسفه اسلامی

یکی از قواعدی که در فلسفه و حکمت متعالیه بسیار بدان اصرار می شود قاعده (( الواحد لا یصدر منه الاّ الواحد)) است. این بحث از اهمیت بالایی برخوردار است و مشاهیر فن در باره این قاعده تعابیر مختلفی دارند تا آنجا که در مورد این قاعده فرموده اند: من المهات الاصول العقلیة أنّ الواحد بما هو و واحد لا یصدر عنه من تلک الحیثیۀ الواحدۀ الاّ واحد، فلعلّ هذا الاصل بما تلوناه علیک فی الضابط من فطریات العقل الصریح.[1]

آيه الله مصباح یزدی: پذیرش وحدت شخصیه وجود مستلزم انکار بدیهیات است. در اینجا برآنیم که نظر آيه الله مصباح یزدی را در مورد نظریه وحدت وجود در آثار ملاصدرا مطرح نماییم. مطلب اول تقریر درس ایشان است که در اوائل دهه شصت برای جمعی از طلاب حوزه علمیه قم ایراد شده است. مطلب دوم نیز کلام ایشان در تعلیقه بر نهایه الحکمه می باشد.

چکیده : آیت الله سیدان : تکیه گاه وحى نیز همین عقل است آن تعقّلى که تعقّل صریح و بیّن است در همه جا حاکم است. و اگر این عقل نباشد، وحى اثبات نمى شود/در فهم وحى، حرکت کردن در مسیر ناامن، با توجه به اختلاف هاى بیّن میان نفى و اثبات در بیشتر مسائل مهم و رها کردن مسیر امن، به حکم خود عقل پسندیده نیست./

در این ویدیو بررسی می شود: ۱)تذکراتی که اعتقاد به معاد را آسان می سازد در قرآن. ۲)توجه به خلقت انسان از خاک عامل رفع شک وابهام از معاد. ۳)نظام موجود مرگ وحیات گیاهان وزمین در دوران سال عامل رفع استبعاد در مساله معاد. ۴)تثبیت معاد با زنده کردن گروهی از مردگان در زندگی دنیا. ۵)اثبات معاد جسمانی در قرآن …

  نقد وحدت شخصیه وجود_تفاوت تفکیک با اخباریین_رابطه تفکیک با عقل_تاویلات نابجا بعضی از عرفا وفلاسفه_نظر تفکیک در مورد تشکیل حکومت اسلامی