حتماً بارها شنیده‌اید که کامپیوتر از یک منطق صفر و یک تبعیت می‌کند. در چارچوب این منطق، چیزها یا درستند یا نادرست، وجود دارند یا ندارند. اما انیشتین می‌گوید: <آن‌جایی که قوانین ریاضیات (کلاسیک) به واقعیات مربوط می‌شوند، مطمئن نیستند و آنجا که آن‌ها مطمئن هستند،

  حتی اگر: کارد زیر گلویت باشد در شرف غرق شدن در دریا باشی در شرف آتش گرفتن باشی و هزاران خطر بزرگ دیگر ♥♥♥ بنگر به این که فقط خدایی بزرگ داری♥♥♥

  تا کنون شنیده ودیده بودیم که کشیشهای مسیحی برای پیروان خود جایی را در بهشت رزرو کرده در قبال مقداری پول سند آنجا را به پیروانشان میدادند اما به تازگی معلوم شده که گروههای سلفی ووهابی (طالبان) هم همین رویه را برای پیروان خود پیش گرفته اسناد بهشت را در قبال کشتن دیگر مسلمین به آنها اعطا میکنند

  رسول اکرم صلى‏ الله ‏علیه ‏و ‏آله : کودکان را دوست بدارید و به آنان مهربانى کنید و هرگاه به آنها وعده دادید وفا کنید زیرا آنها شما را روزى دهنده خود مى‏ دانند. کافی ج۶، ص۴۹، ح۳

  مانند هوای شهر تهران شده ایم … باران زده ای که همچنان آلوده است یا بن الحسن تو حود برای فرجت دعا کن ♥♥♥***○○••• اللهم عجل لولیک الفرج•••○○***♥♥♥

  درصحیح مسلم کتاب فضائل الصحابه باب فضائل علی بن ابیطالب(ع) آمده:معاویه به سعدابی وقاص دستور داد تا به علی ع فحش بدهد،اما او این کار را نکرد. و در المستدرک حاکم حدیث ۴۶۷۹ هست: که پیغمبر (ص)فرمود: هرکس به علی(ع) فحش بدهد به من فحش داده است .خب ،شما چرا به کسی که به رسول خدا ص فحش می …

  وی در سال ۱۹۸۳ متولد شد و در سال ۲۰۰۳ و در سن ۲۱ سالگی مسلمان شد. در سال ۱۹۹۰ ، یعنی در سن ۷ سالگی در فیلم «در حس و حساسیت»، بازی کرد. وی هم اکنون نماینده دانشگاه اسلامی آکسفورد است و با حجاب اسلامی در برنامه های مختلف تلویزیونی که درباره جایگاه زنان مسلمان در جامعه است، …

▪ آیا دو منطق جدید و قدیم در پذیرش مسلمات با یکدیگر تفاوت دارند؟‌به عنوان مثال آیا منطق جدید اجتماع نقیضین را محال می‌داند؟ ـ منطق جدید هم اجتماع نقیضین را محال می‌داند اما اینکه مسلمات دیگر چه هستند مسئله قابل بحثی است. در منطق جدید اصل موضوع و محمول کنار گذاشته می‌شود. در منطق‌های چند ارزشی هم اصل دو ارزشی بودن کنار گذاشته می‌شود.در منطق شهودی هم اصل امتناع ارتفاع نقیضین را کنار می‌گذارند. در هر صورت در کنار منطق رسمی که در مسلمات اشتراک فراوانی با منطق‌های قدیم دارد منطق‌های دیگری هم داریم که البته اختلاف‌های بنیادی با منطق قدیم دارد. منطق قدیم تعریف شده به “آله قانونیه...” ولی از منطق جدید هیچ تعریفی مطرح نشد. اگر منطق جدید را منطق ریاضی با تمام وسعتش بگیریم تعریفی از آن می‌توان به دست داد. یعنی باید آن را با مصادیقش تعریف کنیم و مثلا گفت منطق ریاضی شامل نظریه بازگشت